看词语>历史百科>四库百科>青溪文集

青溪文集

十二卷。《续编》八卷。清程廷祚(1691-1767)撰。程廷祚初名默,字启生,别字绵庄,晚年自号青溪居士。上元(江苏南京)人。乾隆元年(1736)举博学鸿词科,因拒通关节而报罢。自此不应乡举。乾隆十六年(1752)江苏巡抚雅尔哈以善经学而上荐,亦罢归。自此以书史自娱,布衣终老。程廷祚为一代硕学醇儒,其文确守其学,力屏异说,以博文约礼为近德居业之功,以修己治人为格物致知之要。礼乐兵农、天文舆地、食货河渠之事,莫不穷委探原,旁及史学,其学以颜习斋为主参以黄宗羲、顾炎武,故其学归于实用,非坐而论道,空言阔论者可比。程廷祚还有《逸周书订疑》、《尚书通义》、《青溪诗说》、《论语说》、《周礼说》、《禘说》等著作。此集为其侄孙程兆恒所刊刻。正编卷一至三为论,卷四为辨,卷五为说、议、考,卷六为序,卷七为杂著,卷八为书后、碑记,卷九至十一为书,卷十二为尺牍和志、铭、墓表等,计收文一百四十七篇。《续编》卷一为论,卷二为序、记,卷三为传、杂著和书后,卷四至七为书,卷八为尺牍、行状、志铭,计收文六十二篇。正编刊于道光十七年(1837),卷首有该年程兆恒序、嘉庆十五年(1810)姚鼐序、嘉庆二十年(1815)汪廷珍序。续编刊于道光十八年(1838),卷首有该年朱绪曾序,卷末有该年程云松跋。今存道光十七年(1837)刻本、1936年北京大学出版组影印本。

猜你喜欢

  • 闾丘辩囿

    十种,十五卷。清顾嗣立编辑。顾嗣立字侠君,长洲(今江苏苏州)人,为康熙壬辰(1712年)进士,迁庶吉士,改补中书舍人,因病致仕。其人博学有才名,喜藏书,尤工于诗。其所居名秀野草堂,极水木亭台之胜,一时

  • 草亭文集

    一卷。清彭任(约1653年后在世)撰。彭任字逊仕,号中叔。宁都(今江西宁都县)人。生卒年均不详。明诸生,入清后甘贫隐居,结庐巘山,名其所居为“草亭”。著有《草亭文集》、《周易解说》、《理学弗措》。此集

  • 读经心解

    四卷。清沈梅撰。梅字雪友,浙江会稽人,治法家言,兼研经学,著有《易书诗礼心解》,后多散佚,止存一百五十余条,分为四卷。卷首有贺熙龄、何绍基二序,卷末有谭光祜跋,极称沈氏其人。今按,卷一,解“讼·九二”

  • 闽都记

    三十三卷,明王应山撰。王应山,字懋宣,号静轩,侯官人。年逾八十有二,著湖山纪胜,旋加删润,改名《闽都记》。未及观成,飘然逝去。后二十余年,其子毓德,始润饰成书。郡守江铎为刊行之,故署以万历四十年(16

  • 大学札记

    一卷。清范尔梅撰。是书所记无甚深义,唯重订格致传。加上“所谓致知在格物者”一句,后接“物有本末”四句,“知止而后有定”五句,“自天子以至于庶人”五句,“子曰听讼吾犹人也”六句。斥姚江之取古本为谬,而以

  • 崇雅堂骈体文钞

    四卷。清胡敬(1769-1845)撰。胡敬字以庄,号书农,浙江仁和(今杭州)人。少以《水仙花赋》、《阑干赋》受知於阮元。嘉庆十年(1805)进士,改翰林院庶吉士。历充武英殿、文颖馆纂修官,《全唐文》、

  • 四书闲笔讲义

    四卷。无名氏撰。是书卷一为《大学》、《中庸》,卷二至三为《论语》,卷四为《孟子》。就四书中指一句、一节或一章,以俗语说之。理所不能达者,设譬以达之。有甚切者,也有泛滥而不当者。说“天命之谓性”句最详,

  • 宣和画谱

    二十卷。不著撰人名字。“宣和”乃宋徽宗赵佶在位后七年的年号,从1119-1125年间,盖时人奉敕所撰。《宣和画谱》记宋徽宗时内府所藏诸画,始自魏晋,所载共二百三十人,计六千三百九十六轴。分为十门,随其

  • 潘司空奏疏

    六卷。明潘季驯撰。潘季驯(1521-1595),字时良,号印川,浙江乌程(今湖州)人。明代水利家。嘉靖进士,以御史巡抚广东,行均平里甲法。嘉靖四十四年(1566),总理河道。隆庆五年(1571),主持

  • 春秋经疑问对

    二卷。元黄复祖撰。复祖字仲篪,庐陵(今江西吉安)人。该书用问答体的形式,解答《春秋》中的疑问。大体以经核传,以传考经,加以综合,并进行折衷。该书专为科举考试而作。《四库全书总目》列入《春秋》类存目,馆