二十八卷，首一卷。清孟毓兰修，乔载繇纂。孟毓兰，山东长清县人，清道光二十年任宝应县知县。乔载繇，字孚生，号止巢，宝应县人。廪生。工诗词，著有《妙华仙馆诗词集》。宝应县旧志，今存者有明《隆庆汤志》(残)、《万历吴志》、清《康熙乔志》。此志延《康熙乔志》体例，承前志重修而成。断限上承《康熙乔志》，下迄道光中期。此志篇目设置一踵《康熙乔志》，间有调整、增损，创立水利、书目、金石等诸门目。对续增门目改遵新制，如对田赋、贡税、丁田、铺庄等，则据道光时户部所颁《赋役全书》参互详著。名宦中贾济川传，旧志照录《汉书》、《宋史》原传，此则以史志有别，不专抄原传。邑人刘赞勋《重修宝应县志辨》一卷，对此志失误之处，亦作辨证。有清道光二十年(1840)汤氏沐华堂刻本，1960年重印清道光本。
四卷。旧题后汉郭宪撰，生卒年不详。郭宪字子横，汉汝南宋(今河南商丘)人，东汉初文学家。郭宪少时以东海王仲子为师，后王莽篡位，召他为郎中，赐以衣服，他把衣服烧了，遂逃往东海之滨。光武即位，召为博士，官至
一卷。王国维撰。作者生卒年代及事迹见《刘祁西使记校注》条。《黑鞑事略》一书，李文田曾著有札记，但王国维所作此书考证尤为精密。王国维认为《黑鞑事略》中双行小注，都是彭大雅自注；彭氏所云按只，与徐氏所云按
① 三十卷。《续集》七卷。宋郭祥正(约1078前后在世》撰。郭祥正，字功父，自号醉吟先生，太平州当涂(今安徽当涂县)人。生卒年不详。熙宁中举进士，知武冈县佥书、保信军节度判官。官至汀州通判，摄守漳州，
十八卷，图一卷。清员佩兰修，杨国泰纂。员佩兰，字纫庵，河南闾乡县人。出身附监生，道光四年(1824)任太原县知县。杨国泰，字籍不详。此书成于道光六年(1826)，全书十八卷图一卷，三十四类。分为：卷一
无卷数。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。《书经详说》恪守宋学，主蔡沈集传。虽亦常引孔安国注、孔颖达疏以及宋元以下诸儒之说，其目的则仅仅在于解释、证明蔡传，偶有与蔡传不同者，虽引之必一一加以注明。故其书
一卷。清徐大椿(1693－1771)撰。徐大椿原名大业，字灵胎，晚号回溪圣人。吴江(今属江苏)人。祖父徐釠曾做过翰林检讨。据说大椿自幼在祖父教导下，精读诗书，考中秀才，但其深恶科举制度的腐败，讨厌利欲
一百八十二种，一千三百六十八卷。清王灏编。王灏字文泉，号坦甫，直隶定州(今属河北省)人。咸丰年间举人。家藏书甚多，立志编辑畿辅先贤遗著，乃广搜博采从古至清著作，并清钱恂为之校定，请王树楠胡景桂负责刻刊
一卷。原题晋苏彦(生卒年不详)撰，清马国翰辑。苏彦，一说魏人。苏彦曾官至北中郎参军。撰有《苏子》七卷，见载于《隋书·经籍志》，题苏彦撰，题下注称“亡”。《庚氏子抄》载此书八卷，《意林》记其书六卷，颇有
一卷。清姜国伊(详见《大学古本述注》)撰。该书首有自序，又有序例。依《家语》子思子作《中庸》四十七篇，而改章为篇。首篇挈其纲领，述孔子言共十篇。明道费隐共十一篇。前五篇言人事，次三篇言鬼神，再次二篇言
一篇。清孙星衍撰。孙星衍生平著述，见“尚书今古文注疏”。《释人》专释人自胚胎以至成人，以及人体各部分之称谓。不仅可为博物之资，对医学研究亦有价值。是篇收在《问学堂集》，有《平津馆丛书》本、《四部丛刊初