看词语>历史百科>四库百科>道门定制

道门定制

十一卷。南宋吕元素(生卒年不详)、吕太焕(生卒年不详)合撰。吕元素,字朴庵,江原(今属四川崇庆县)人,南宋孝宗、光宗、宁宗三朝时西蜀道士,编撰《道门定制》前五卷;吕太焕,吕元素弟子,其余不详,编撰《道门定制》后六卷。故此书为吕元素、吕太焕合撰。此书前有淳熙戊申年(1188)吕元素自序。前五卷所载为斋醮(道教设坛祭祷的一种仪式,即供奉斋醮神以求福免灾)中的表状文牒的程式及符录。吕太焕所补后六卷,有嘉泰辛酉(1201年)吕太焕自序。书中记有政和玉音长吟法事及短吟法事,道君自制道词。本书应作于南宋时期,但第五卷中出现了“大元国乡贯”的字样,说明是元代刊刻之本,已非二吕所作原书,内有附益也是难免。所以《四库提要》称:“然本书纯构虚词,则增窜亦不足诘,同归于诞而已矣”。考《道藏》载有《道门定制》十卷本,题吕元素编,胡湘龙校。此书前有淳熙戊申(1188)年吕元素自序,阐述编撰《道门定制》之旨。卷一至卷五,记述斋醮所用各种章奏、表状、文牒、关疏之总论及文范,并列有天醮一千二百神位,及三皇内秘隐文、五方真文等符诰。卷六至卷八,载录设坛、安宅、安坟、祭祀、诛邪、祈雨等各类醮仪。卷九卷十,杂录斋醮所用各种神牌、牒文、榜文。全书采自六朝道书及唐代张万福、杜光庭所制斋仪,并根据当时道藏本加以校勘,又附吕元素校语多条。其书第六卷卷首有吕元素小序,谓“《定制集》备于大缘而遗于众醮,奉道深信之士,以无善本考校为不满,嘱以后集补其遗,……爰加参考,与前集为全书。”可知此书分前后二集,其前集即今本一至五卷,名《定制集》。卷六至卷八有嘉泰辛酉(1201)吕元素题记。知嘉泰辛酉集成后集,以补前集之遗,而合为全书。其后集为卷六至卷十,可能为吕元素弟子所补,吕元素又为其作序及题记。但此书不载《四库提要》所述政和玉音法事等,以及“大元国乡贯”之语。又较《四库提要》著录十一卷本少一卷,说明《四库提要》所据之本可能有元人窜入之文,所以有失二吕之旧本原貌。现存明《道藏》(十卷)本,《四库提要》据安徽巡抚采进本著录于道家类存目。

猜你喜欢

  • 仁峰文集

    二十四卷。《外集》一卷。明汪循(约1510前后在世)撰。汪循,字进之,休宁(今安徽休宁县)人,生卒年不详。明弘治九年(1496)进士,授永嘉知县,官至顺天府通判。汪循有直声。正德初(1506),太监刘

  • 证治要诀

    十二卷。明戴原礼(详见《推求师意》)撰。此书以“要诀”为名,义在简明,约成书于正统六年(1441),又名《秘传证治要诀》。全书分十二门,分别为:诸中、诸伤、诸气、诸血、诸痛、诸嗽、寒热、大小腑、虚损、

  • 蜀水考

    四卷。陈登龙撰。陈登龙,字寿明,号秋坪,其先金陵人也,明季始迁闽中。登龙七岁而孤,母黄氏食贫,以剪采为生。登龙勤苦力学,博涉典籍,为文宏富,尤长于诗古文辞,旁及琴棋书画。年二十六,补县诸生。乾隆三十九

  • 极没要紧

    一卷。宋刘敞(详见《春秋权衡》)撰。此书旧本题“公是先生撰”。公是先生是刘敞别号。据钱曾《读书敏求记》,称此书为刘敞弟子所记。然此说来源于晁公武《郡斋读书志》所载,是晁公武之语,说明晁公武时还有传本,

  • 读诗经偶录

    二卷。清金荣镐撰。荣镐字芑订,生卒年及生平事迹均不详。此书起于《周南·关雎》,终于《豳风·狼跋》,《小雅》以下均缺,不知是著书者仅成《国风》,还是《小雅》以下诸篇已佚。此书不载经文,有所诠释者,则标其

  • 清河县志

    ①十四卷。清朱元丰、孔传楹修,吴诒恕纂。朱元丰,字端可,号诚斋,浙江桐乡人。清雍正二年(1724)举人,历华亭、金坛知县,乾隆九年知清河县事。孔传楹,山东曲阜人,举人,乾隆十五年任清河县知。吴诒恕,字

  • 今本仓颉篇

    三卷。清孙星衍(1753-1818)撰。星衍字伯渊,一字渊如,号季述,江苏阳湖(今武进)人。乾隆五十二年(1787)进士,官山东按察使,布政使。专力经史、文字、音韵、训诂之学,工篆隶,精校勘,主要著作

  • 怀星堂集

    三十卷。明祝允明(1460-1526)撰。祝允明字希哲,号枝山,长洲(今江苏苏州)人。五岁能作径尺大字,九岁能诗,后博览群书,文章有奇气。弘治五年(1492)中举,以后久试不第。正德十年(1515)授

  • 音切谱

    二十卷。清李元撰。李元(?-1816)字太初,号浑斋,京山(今湖北京山县)人。乾隆三十六年(1771年)举人。尚著《声韵谱》、《春秋郡国考》、《五礼撮要》、《易学集解》等,所著仅《音切谱》、《声韵谱》

  • 蒙古律例

    十二卷。清理藩院奉敕修。是书卷一为官衔,共二十四条,包括公主之子、亲王子弟给予职衔、元帝子孙皆为台吉,其臣后裔为塔布囊等,卷二为户口差徭,共二十一条,包括外藩蒙古三年一次比丁、外藩蒙古不准卖与内地旗人