一卷。南朝宋颜延之(384－456)撰，清马国翰辑。颜延之，字延年，琅玡(今山东临沂)人。少孤贫、好读书，文章之美，冠绝当时，与谢灵运齐名。宋初为太子舍人，历始安、永嘉二郡太守、秘书监、光禄勋太常，孝建中加金紫光禄大夫。《宋书》有传。是编所辑只辨甥侄名义一条，而书名为《逆降义》，逆降者，女子子成人而未嫁者，于礼有逆降旁观之例，似与其内容不相涉。马国翰序云：“明礼制升降之义”，此望文生义，未足凭信；又云“侄甥名义亦关礼服”，此说良是。颜氏云：“甥侄唯施于姑舅。谓我伯叔者，吾谓之兄弟之子，谓吾从母者，吾谓之姊妹之子。”颜氏又云：“侄之言实，甥之言生。女子虽出情不自绝，故于兄弟之子，称其情实；男子居内，据自我出，故于姊妹之子，言其出生。”是从姑舅方面言侄甥名义，甚确，于“吾谓之”三字，尤得。是书有玉函山房辑本。
十卷。清唐之凤(约1766年前后在世)撰。唐之凤字武曾，乌程(今浙江吴兴)人，生卒年均不详。之凤其诗多反映愁苦之音，拟古诸作，颇具体格，然未有变化。集后附《碎玉合编》二卷，一题唐云祯予霖著，一题唐德远
七卷。清牛运震(详见《论语随笔》)撰。运震著有《诗志》，以寻常论诗之法论三百篇。是书又以寻常论文之法论《孟子》。孟子生于战国，欲引当时的君道，势必因机而导之。如“太王好色，公刘好货”等语，骤读之好象与
一卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此书只一卷，篇帙较短，书中所录多为古今政治得失之故，钞撮旧文，自为评陟。其谓汉光武帝笃信图谶，与求仙覆辙相去不远。此条并非单为评论光武帝而作，而实是为了讽当代世宗
民国余绍宋纂。余绍宋，龙游县人。此志为民国十四年(1925)铅印本。此即余氏县志初稿之一部，为选举表上中下、人物传、人物阙访、人物姓名别录，前冠以叙例，选举表以辟荐及科举出身者列正表，余列副表。所载科
不分卷。清清瑞撰。生卒年未详。清瑞字斋山。蒙古驻防旗人。补镇江府学生员，年逾二十，即弃举子业，专习古文词，尤肆力于诗。道光二十二年(1842)，英人犯镇江，下令访知名士。众首以瑞对，随以礼延至兵舰，瑞
一卷。晋刘兆撰，清马国翰辑。据《晋书·儒林传》，刘兆字延世，济南东平(今山东东平)人，汉广川惠王之后，安贫乐道，潜心著述，数十年都足不出户。他鉴于《春秋》一传而三家殊途，儒者互相攻击，如同仇敌，于是想
十卷。清吴仰贤撰。吴仰贤生卒年不详，字牧驺，别号小匏庵。浙江嘉兴人。道光二十三年(1843)举人，咸丰二年(1852)进士。官至观察。著有《小匏庵诗集》。是集卷首有光绪八年(1882)俞樾《序》。所论
一卷。清冒丹书(生卒年不详)撰。丹书字青若，冒襄季子，工制艺及诗歌、古文词。困顿未第，以明经授同知。著有《枕烟堂卯君诗》、《再生稿》等书。本书补陈维崧《妇人集》。现有《昭代丛书》本、如皋《冒氏丛书》本
二卷。清郭兆奎(详见《心园书经知新》)撰。此书对四书及《易》、《书》、《春秋》等摘举诠释，太过浅显，基本上属于里塾训蒙之语，别无新意。
见《万花楼》。