赵氏图书馆藏书目录
五卷，补遗一卷，附二卷。赵诒琛撰。赵诒琛，生平不详。此系江苏昆山县正义镇赵氏义庄图书馆藏书目，按四部编排，每部一卷，类目参考《四库》及《书目答问》而定。各书著录书名、卷数、册数、撰者、版本，附赠送者姓名，时有评语，子部最后将汉译西学类书收入，对乡土资料收集较为重视。后附《新钞书目》一卷，《峭帆楼善本书目》一卷。有民国十五年(1926)昆山赵氏义庄铅印本。
五卷，补遗一卷，附二卷。赵诒琛撰。赵诒琛，生平不详。此系江苏昆山县正义镇赵氏义庄图书馆藏书目，按四部编排，每部一卷，类目参考《四库》及《书目答问》而定。各书著录书名、卷数、册数、撰者、版本，附赠送者姓名，时有评语，子部最后将汉译西学类书收入，对乡土资料收集较为重视。后附《新钞书目》一卷，《峭帆楼善本书目》一卷。有民国十五年(1926)昆山赵氏义庄铅印本。
十卷。清王廷植撰。廷植榜名廷柱，字实丞，江西庐陵(今江西吉安)人。官至山东兵备道。是书首有李元度序、陈三立序、毛庆藩序及书，又有自作凡例。疑注疑朱注，《大学》就旧本解释，义未尽者别为说，《中庸》也统释
三卷。明吕楠(见《泾野子内篇》)撰。北宋五子(周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍)中惟周敦颐的著作最少，而宋明两代研究周子学术思想的著作最多。对“无极、太极之说”、“太极图说”、“通书表里之说”等争论数百
一卷。明崔铣撰。崔铣(1478－1541)，字子钟，号后渠，乐安(今属江西)人。目录学家。弘治十八年(1505)进士，授编修，为南京吏部主事，后擢南京国子监祭酒，南京礼部右侍郎致仕。一生嗜书，著述颇丰
三十二卷。清陈乔枞撰。陈乔枞(1809－1869年)字朴园，福建侯官(今福建省闽侯县)人，清代经学家，陈寿祺之子。道光五年举人，官至江西临江、抚州知府。陈乔枞传其父亲辑佚之学，续成《今文尚书经说考》、
十二卷。清李式谷撰。式谷字海匏，仁和(今浙江余杭县)人，生卒年及事迹不详。深于经部之学，著有《易经衷要》、《书经衷要》、《春秋衷要》、《礼记衷要》及本书，合称《五经衷要》。本书前有道光十年(1830)
十二卷。清胡凤丹撰。胡凤丹，字月樵，浙江永康人。黄鹤山在湖北武昌府城西南。又名黄鹤山、高冠山、高观山、石城山、蛇山、长春山、黄鹄矶。《黄鹄山志》同治十三年(1874)刻本，共十二卷。分为名胜、流寓、仙
四卷。《考异》一卷，《通论》一卷。清王宝仁(详见《周官参证》)撰。是书前有嘉庆十九(1814)毕宪曾、二十四年(1819)彭兆荪序及嘉庆十八年(1813)自序。其体例是先在记文下系己说，再在传文下申传
七卷。不著撰人。宋代学者董逌《广川书跋》说，《春秋公羊疏》，世传为徐彦所作，不知其时代，可能在唐贞元、长庆之后。《四库全书总目提要》因袭这种说法，题为“唐徐彦”。清代学者阮元《十三经注疏校勘记》则用王
十五卷。清张之洞(详见《书目答问》)撰。四种为《广雅堂骈体文》二卷补遗一卷、《广雅堂散体文》二卷附录一卷、《广雅堂杂著》四卷、《广雅堂论金石札》五卷。上述著作均为张之洞去世后，他人辑理编次。其中《广雅
八卷。题“笔炼阁编述”，自序后署“五色石主人题于笔炼阁”。五色石主人即小说《五色石》作者笔炼阁主人，胡士莹《话本小说概论》认为当是清徐述夔(详见《五色石》)别署。白话小说集，每卷演一个故事，共八个故事