三十卷。北宋司马光(详见《资治通鉴》)撰。《通鉴》一书，包括宏富，卷帙浩繁，光恐读者难于寻检，故于编纂之时，提纲挈要，并成此书，于元丰七年(1084)与《通鉴》同时奏进，即进书表所谓略举事目以备检阅者。该书体例全仿《汉书》、《史记》年表之例，年经国纬，略举事目，并撮书中精要之语，散于其间。其上以干支名岁，并载刘羲叟《长历》气朔闰月及各史天文志所记日月星辰之变。其下标明《通鉴》卷数，便知某事在某年，某年在某卷，兼用目录之体，为作者之首创，然其体裁实属年表。《通鉴》为纪、志、传之总会，而此书又为《通鉴》之总会。合之则与《通鉴》为一体，分之则为其节本。宋版《通鉴目录》凡十二本，世谓之大目录。清代学者陈景云以为原书久佚，疑今所传《通鉴目录》为后人伪托之作。有《资治通鉴大全》本，《四库全书》本，苏城汪氏和郁泰峰家宋本，明赵府居敬堂刊本，同治八年(1869)江苏书局刊本，《四部丛刊》本，《校刊资治通鉴全书》本，《四库备要》本。
一卷。清朱孝臧(1857－1931)撰。朱孝臧生平事迹见《淮海居士长短句校记》辞条。孝臧得赵氏星凤阁藏明抄本晏几道《小山词》，以校毛氏汲古阁本，择善而从。既以刊行，复撰校记于后。除用毛本外，参以汪大钧
一卷。清汪汲撰。汲字葵田，山东海阳人。博览群书，生平所著凡十余种，有《事物原会》、《十三经纪字》、《词名集解》等，合称《古愚丛书》。此《宋乐类编》即汇集宋代乐曲之作。概录自《宋史·乐志》，有宋太宗所制
五卷。明韩邦奇(1479－1555)撰。邦奇字汝节，朝邑(今陕西大荔)人，官至南京兵部尚书，事迹见于《明史》本传。是书第一卷曰《本图书》，第二卷曰《原卦画》，皆推演邵氏之学，详为图解。第三卷称《明蓍策
是书记录了顺治十八年(1061)正月十四日诸王贝勒以下满汉文武百官的誓词。书中此事原委的叙述和所录誓词，均以满汉二种文字缮写，并装潢成卷，藏之册府，是关于此事的原始记录。其中所载与《东华录》有不合之处
五卷。明张玭(生卒不详)撰。张玭，字席玉，石州(今山西省离石县)人。明嘉靖年间(1535)进士，官至南京户部右侍郎。《夷齐录》记有关伯夷、叔齐事迹。张玭曾守永平府，永平府城西孤竹故城有清德庙，以祭祀伯
无卷数。清潘继善(生卒年仕履不详)撰。潘继善号本庵，婺源(今江西省)人。著有《音律节略考》、《圣学辑要》等。《经史笔记》是潘继善的一部杂说之作。此书都是记述经史之文，为之论说。其论经，记述尧典等内容。
一卷。明彭汝让(生卒年不详)撰。彭汝让，字钦之，青浦(今属上海市)人。此书札记清言，儇佻殊甚。如：“醉者堕车，神气不伤，真全也。婴儿入林，豺虎不食，无恐也。养吾之形，若醉若婴儿，至人矣。”又如：“半窗
一卷。晋刘智撰，清马国翰辑。智生卒年不详，字子房，平原高唐(今山东省禹城西南)人。官至太常，谥为“成”。其事迹载入《晋书》本传。智是太尉实弟，贞素有兄风，少贫，每斫港柴以资自习，竟成名儒，著《丧服释疑
一卷。明徐官撰。徐官字元懋，吴县(今江苏苏州市)人。徐官是魏校的门人。生卒年与事迹不详。魏校曾作《六书精蕴》，以篆改隶，又以古篆改小篆，穿凿附会。徐官承其师之衣钵，谬为高论，在摹印一事上，动辄引“六书
二十二卷。清高隆等辑，许献重修。高隆，无锡人。明代震撼朝廷的东林党，其发源地即无锡东林书院。东林书院志自明万历始，迄清雍正止，共有四位作者，但传世甚少。志创始者刘元珍，其书成于明万历四十二年(1614