四卷。清张彤修，张诩纂。张彤字虎拜，乌程人，乾隆五十一年(1786)举人，由宜良知县历升山东分守登莱青整饬海防兵备道，嘉庆九年(1804)任。任职四年，岁丰民和。张诩，邑人。张彤莅任后，见掖志自前令张思勉修后，已五十年未修。尚缺载笔，且旧志踳驳，亦宜重修，惟因所费太巨，乃先续之，以免事迹湮没，文献无征。聘绅儒分任采辑，张彤发凡起例，笔削论定，后命门下张诩博稽载籍，考订讹误，嘉庆十二年(1807)三月至八月而告竣。《续掖县志》嘉庆十二年(1807)刻本。此志虽为续志，然体例谨严，编次井然有序，记载详实，考证精审。其尚有光绪十九年(1893)刻《掖县全书》本。
四卷。陈登龙撰。陈登龙，字寿明，号秋坪，其先金陵人也，明季始迁闽中。登龙七岁而孤，母黄氏食贫，以剪采为生。登龙勤苦力学，博涉典籍，为文宏富，尤长于诗古文辞，旁及琴棋书画。年二十六，补县诸生。乾隆三十九
三卷。明黄叔(生卒年、爵里、事迹不详)编。此书题尊生馆校。书前有于若瀛序，其中说“吾友黄叔……选名家杂剧付之剞劂，乃以杂剧之名为未雅，而题之曰《阳春奏》。”据卷首“凡例”，知所选元曲“尽依旧本改定”。
一卷。清王夫之(生平事迹见《周易稗疏》条)撰。王氏曾撰《易内传》，诠释大象之义已很详尽，此书作于《易内传》之前，有王夫之自序，词义与《易内传》内容间涉重复，内容可互参。今存《船山遗书》本。
见《将略要论》。
一卷。清张沭(详见《周易疏略》)撰，张煓注。煓乃沐之子，仕履不详。秘典者沭之书，一隅解者煓之注。此书前有序文，列汤斌、毛奇龄书二首。全文所立观点，实为姚江“良知”论。认为世上万物的变迁在于其内在的神灵
二十卷。明陈鹤(?－1560)撰。陈鹤，字鸣野，一作鸣轩，号海樵生，山阴(今浙江绍兴市)人，嘉靖四年(1525)举人，官至百户。陈鹤少年时，已知好古，买奇帙名贴，穷书夜诵览。袭荫绍兴卫百户，非其素志，
十二卷。清鄂尔泰等奉敕编。鄂尔泰，西林觉罗氏，字毅庵，满洲镶蓝旗人。康熙举人。雍正时任军机大臣。有《西林遗稿》。是书于乾隆六年(1741)修成，共分十二类，每类一卷，分别有职制、公式、户口、俸饷、仓库
(石刻本)清贾汉复补刻。汉复字胶侯，号静庵，曲沃(今山西曲沃县)人。明季为淮安副将，入清，隶正蓝旗汉军，官累至右副都御史、兵部尚书、陕西巡抚。此《孟子》石经，为康熙七年汉复巡抚陕西时所补刻。按今天所谓
一卷。清侯廷铨(详见《春秋氏族略》)撰。该书对春秋列国详加考订，纠正了一些前人的误说。有清嘉庆壬申(1812)瑞宝堂精刊本(与《春秋氏族略》、《春秋疑义》合刊)。
晋梁觊撰。清马国翰编辑。觊天水人(今甘肃天水)。国子博士。《隋书·经籍志》载晋国子博士梁觊注《论语》十卷。现亡佚。《经典释文》、唐志并同。皇疏引作梁冀，因冀觊音同。马国翰为别于汉跋扈将军梁冀，仍依隋唐