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王志

二卷。清末民国初陈兆奎撰。兆奎籍贯生卒年及事迹均不详。此书是兆奎辑录其师王闿运应答门人之作。谓之“王志”,是取《郑志》的体例。但《郑志》是郑玄弟子追论其师之言及应答之作,大都于经义有所发明,由此可见汉代经师如何传授弟子,如何研求经义的特征和方法。根据这个标准,此书虽有一些内容属经义内容,但不少条目当剔而别存。如“答陈复心问论时事”,“答吕雪棠问庄子七篇宗旨”、“答陈完夫问论唐诗诸家源流”、“论歌行运用之妙”等等。其中如“论为学当治经”,其言颇有理;但又云“为学但当治经,读子史者,失学之人也,”又称“经典博奥,子史简浅”、“子史可不必读”等,皆放言高论,浅陋偏颇。王氏师心自用,故作标新立异之言,炫世骇俗,不足取法。《王志》有光绪三十三年(1907)刊本。

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