漳浦县志
十九卷，续志一卷，清陈汝咸修、林登虎等纂。陈汝咸，康熙年间进士，康熙三十五年(1696)以翰林院庶吉士改任漳浦县知县。林登虎，邑人，曾任山西临汾县知县。按漳浦县有志，始于明嘉靖九年。万历七年和万历三十三年先后两修。陈汝咸任县令后，以邑志又多年未修，因延林登虎等纂辑成此书。康熙三十九年(1700)刻，四十七年(1708)增刻。兹篇记述，大体因循旧志。惟风土一门，为旧志所无，其所记亦详，颇合志法。兹篇别立续志一门，盖其纂辑，历时近十年，特于续志中，将其中曲折略述大概。
十九卷，续志一卷，清陈汝咸修、林登虎等纂。陈汝咸，康熙年间进士，康熙三十五年(1696)以翰林院庶吉士改任漳浦县知县。林登虎，邑人，曾任山西临汾县知县。按漳浦县有志，始于明嘉靖九年。万历七年和万历三十三年先后两修。陈汝咸任县令后，以邑志又多年未修，因延林登虎等纂辑成此书。康熙三十九年(1700)刻，四十七年(1708)增刻。兹篇记述，大体因循旧志。惟风土一门，为旧志所无，其所记亦详，颇合志法。兹篇别立续志一门，盖其纂辑，历时近十年，特于续志中，将其中曲折略述大概。
一卷。元吴徵(生卒年不详)撰。按元有吴澄，字幼清，崇仁(今江西崇仁)人，著有《仪礼逸经传》、《礼记纂言》。此《叙录》有涉及《仪礼》逸经者，则徵与澄盖为一人。是书首为关于《仪礼》者，吴氏以为五经之中未被
三十卷。元戴良(1317－1383)撰。良字叔能，自号九灵山人。浦江(今属浙江)人。从柳贯、黄溍、吴莱学文，从余阙学诗。至正二十一年(1361)，任淮南江北等处行中书省儒学提举。明初隐居四明山，不仕明
十卷。日本太宰纯(1679－1747)撰。纯字德夫，号春台，日本信州饭田人。是书命名为《古训》，纯以自纯以前之说都为古训，与清儒以汉魏之说为古训不同。故是书从汉至明诸家之说，择善采录，又引日本伊藤维桢
清吴伟业(1609－1672)撰。吴伟业，字骏公，号梅村，太仓(今属江苏)人。明崇祯四年(1631)进士，授翰林院编修。累官国子监祭酒等。事迹参见《梅村集》条。吴伟业在戏曲创作方面也有一定贡献，主要剧
四十四卷。明陈绛(生卒年不详)撰。陈绛，字用言，上虞(今属浙江省)人。嘉靖二十三年(1544)进士，官至太仆寺卿。此书分上、中、下三篇，上篇二十卷，中篇十二卷，下篇十二卷。体例、内容均欲仿其乡人王充之
一卷。周董无心(生卒年不详)撰。关于董子的生平事迹，文献记载极略。《汉书·艺文志》云：“《董子》一篇。注：名无心，难《墨子》。”《隋书》、《旧唐书》、《宋史》等并称一卷。晁公武《郡斋读书志》亦云《董子
一卷。明何瑭(生卒年不详)撰。何瑭号柏斋，怀庆(今河南沁阳)人，宏治十五年(1503)进士，官至南京副都御史，谥文定。此书为何氏研读《素问》、《玉机微义》二书，心有所得，故著此书。共二十二篇，其主旨为
一卷。明钱溥撰。钱溥(约1415－1485)，字原溥，松江华亭(今属上海市)人，正统四年(1439)进士，授翰林院检讨，历南京吏部尚书。此目又作马愉撰，二卷本。首列自序，为其致仕归乡后所作，自叙云曾入
四卷。明代释文琇(生卒年不详)撰。文琇，俗姓李，字南石，昆山人。《南石和尚语录》为文琇所作佛教语录体史书。文琇出家后，先于绍隆庵参佛法。洪武年间为虎丘藏主，借此方便条件，研习佛书更为刻苦。他博览藏书，
又名《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》、《宏碧缘》。撰者不详。《绿牡丹》是清代中叶的一部长篇章回小说，大约成书于道光十年前后，作者已无可考。全书共六十回，叙述江湖侠女花碧莲与将门之子骆宏勋，在剪除武周佞