十卷。《补遗》一卷。唐韦庄(836－910)撰。韦庄，字端己，杜陵(今属陕西)人。少孤，家贫力学，工诗，尤善长短句。乾宁元年(894)进士第，授校书郎。转补阙。后仕蜀王建，至吏部侍郎同平章事。《文献通考》载《庄集》五卷。此本十卷，乃毛晋汲古阁所刻。为韦庄弟韦蔼所编，前有韦蔼序。疑后人析五为十，因而第十卷仅诗六首。末为《补遗》一卷，则是毛晋所增。但《癸丑年下第献新先辈》一首，即见于卷八，入《补遗》实为失检。《全唐诗》所录较此本多《勉儿子即事》等篇共三十余首。盖韦蔼序作于癸亥年六月，为唐昭宗之天复三年(903)。韦庄方得杜甫草堂，故以名集。自此以后，篇什皆未载。故往往散见于诸书，后人递有增入。其原序题，集中所载为韦庄近体诗，其内容如《序》所云：“流离溧沧，寓目缘情，子期怀旧之辞，王粲伤时之制；或离群轸念，或反袂兴悲；四愁九愁之文，一咏一觞之作”。原序称广明元年(880)至天复三年(903)有诗千首。今所存诗为二百四十六首，集外补遗为二十首，断句三则，共不足四百首。由此可知韦庄诗散佚已多。本书有《四库全书》本。
见《陆子》。
一卷。清周济(1781－1839)撰。周济，字保绪，一字介存，号未斋，晚号止庵，荆溪(今江苏宜兴)人。嘉庆进士，官淮安府学教授。有《味隽斋词》、《词辨》、《介存斋论词杂著》、《韵原》、《说文字系》、《
二卷。清王引之(详见《经义述闻》)撰。王引之是清代著名经学家，精通小学。他用小学说经，用小学校经，因声音以审文字，因文字以察训诂，往往见解独到。他认为训诂的关键在于声音而不在于文字，声音相近往往文义相
六卷。宋范镇(1001－1087)撰。范镇字景仁，成都华阳(今四川成都)人，进士出身，仁宗时知谏院，后为翰林学士。神宗朝，因反对王安石变法，以户部侍郎退位。哲宗即位，提举崇福官，累封蜀郡公。范镇平生与
残存二十二种，一百三十五卷。清邓实(详见《古学汇刊》)编。清建国之初，为巩固其统治，大兴文字狱，以致明末清初的许多学者著作遭禁毁，直至民国初年，这些著作才开始流传于世。《风雨楼丛书》所收多为晚明野史遭
四卷。又名《礼记体注》。详见清代曹士玮撰《礼记体注》条。
①十卷。明胡颂纂修。胡颂，金华县人。《金华县志》万历二十六年(1598)刻本。此志分舆地、官政、人物、杂志四大类，惟以艺文析出，别立一类，为内外篇。又添立要害一目，均为卓识。纂修者姓氏一页，应改订于义
一卷。清毛先舒撰。毛氏生平著述，见“声韵丛说”。是编杂论古韵，设客问七则以畅其说。其论“东”“冬”之分，谓有唇舌之别。以唇辨之，则东部一韵多开唇出声者也；冬部一韵多撮唇出声者也。以舌辨之，则东德翁反，
四卷。清胡敬(1769－1845)撰。胡敬字以庄，号书农，浙江仁和(今杭州)人。少以《水仙花赋》、《阑干赋》受知於阮元。嘉庆十年(1805)进士，改翰林院庶吉士。历充武英殿、文颖馆纂修官，《全唐文》、
十六卷首一卷，清濮瑗修，周国颐纂。濮瑗，曾任安岳县知县。周国颐，邑人，举人。安岳县宋代有杨泰之普慈志，然早已亡佚。明万历间，邑令李奇英始重纂辑，清康熙中县令郑吉士增修，乾隆中复经郡守张松孙重辑，兹编则