四卷。未著刻者姓名。该帖皆为苏东坡书迹。其中第一卷收《秋柳吟》；第二卷收《天际乌云帖》、《次韵王晋卿送梅花诗》、《屏事斋居简》、《渔父破子》；第三卷收《武昌西山赠邓圣求诗》；第四卷收《祭黄几道文》、《
一卷。清僧湛性(约1729年前后在世)撰。湛性俗姓徐氏，一名湛汍，字药根，又曰药庵，丹徒(今江苏省镇江)人，生卒年均不详，居扬州之祇园庵。湛性工诗，宗法王士祯，惟沿溯王士祯唐诗十选之中，故结体修洁，时
一卷。刘师培(1884－1919)撰。师培字申叔，江苏仪征(今江苏仪征)人。著有《春秋左氏传例略》、《礼经旧说考略》、《周书补正》、《逸礼考》、《太誓答问驳义》等。是书大旨据《春秋左氏传》以证《中庸》
八卷。宋潘良贵(1094－1150)撰。潘良贵，字义荣，一字子贱，号默成居士，婺州金华(今浙江金华市)人。政和五年(1115)，以廷试第二名上舍，为辟雍博士，迁秘书郎。蔡京欲引致，贵谢绝之。累官中书舍
一卷。明崔铣(其事详见《读易余言》条)撰。《读易余言》第三卷即《易大象说》。朱彝尊《经义考》载《读易余言》五卷，又载《易大象说》一卷，实为重复。有称《易大象说》有单行本，故宜列出。杨时乔称《易大象说》
一卷。清代王庭撰。王庭字言远，嘉兴(今属浙江)人，顺治进士，官至山西布政使。作者据宋、明诸儒家学说互有得失的状况，撰写本书进行论辨，中心是反对程朱一派理学，认为周敦颐“无极”等学说、程子“性即理”等学
无卷数。明朱朝瑛(详见《读易略记》)撰。《读尚书略记》力辨攻古文《尚书》者之非，殊失深考。其注语亦不过敷衍文句大意，无甚创见。有《七经略记》本，标注此书三卷，藏于北京图书馆。而有清方德骥题款的，则收藏
二卷。清查嗣瑮(1652－1733)撰。查嗣瑮字德尹，号查浦，浙江海宁人。康熙庚辰年(1700)进士，官至翰林院侍讲。他性格警敏，少时受黄宗羲影响，能解切韵谐声，诗名与查慎行同等。因其弟查嗣庭被奉命派
十二卷。明施仁(生卒年不详)撰。施仁字宏济。嘉靖戌子举人。本书将《左传》中所记之事，分门编辑。共分十五门，成为一本类事之书。
六种，二十卷。清蒋湘南撰。蒋湘南字子潇，固始(今属河南省)人。曾主讲关中书院，治经学，旁通舆地农田水利诸学，亦善为诗。全集所收书为《七经楼文钞》六卷、《春晖阁诗钞》六卷、《卦气表》二卷、《游艺录》三卷