看词语>历史百科>四库百科>泰兴县志

泰兴县志

二十六卷,首一卷,末一卷。清杨激云修,顾曾恒纂。杨激云字白印,湖南善化(今湖南长沙市)人,光绪十年由军功署任泰兴县令。顾曾烜,字殅谷,南通州(今南通市)人,陕西即用知县,工文词。泰兴明代旧志,久经散失,清代有《康熙志》、《嘉庆志》,此志接续《嘉庆志》,其断限自嘉庆十八年(1813)迄光绪十二年(1886)。卷前有序。卷首图;卷一至五区域志:沿革、准望、分率、乡聚、河渠;卷六至九建置志:城垣、公署、义宇、名迹;卷十至十五经制志:赋役、学校、典礼、营伍;卷十六至十七秩官志:古今官属年表、仕迹列传;卷十八至二十二人物志:选举表、宋元明人列传、国初以来见旧志者列传、嘉庆以来列传;卷二十三至二十六列女志:节妇前录、节妇续录、节妇今录、贞考、义烈合录;卷末志余:述异、谈逸。此志体例谨严,文章雅洁,门目不繁,而事鲜挂漏,洵称佳作。《列女》一门,独加详备。民国时金钺曾专作志补八卷,志校六卷,以补此志之遗误。有清光绪十二年、(1886)刻本。

猜你喜欢

  • 家规辑要

    无卷数。明胡爌(详见《拾遗录》条)撰。此书仿《温公家规》、《吕氏乡约》之意,采辑旧文,排纂成编。内容非常浅显,大概为中人以下而作也。有明刊本。

  • 声韵丛说韵问

    一卷。清毛先舒撰。先舒(1620-1688)字稚黄,后改名騤,字驰黄,钱塘(今浙江余杭县)人。明诸生,入清不仕。先后从陈子龙、刘宗周学。工诗文、精韵学。尚著《韵学通指》、《韵白》、《韵学指归》、《唐韵

  • 安义县志

    ①十卷,清陈修,周曰泗纂。陈,陕西鄠县人,进士出身,康熙六年(1667)任安义县知县。按安义县,明正德年间,以建昌五乡分立安义县,清因之。安义县志,自分立县后四十余年,知县高阳以无志为虑,遂慨然以为己

  • 小松石斋集

    十卷。清赵允怀(1792-1839)撰。赵允怀,字孝存,又字訚乡,江苏常熟人幼学诗于孙子潇太史,学文于太仓徐石渠。尝沿宛陵登敬亭,溯泾川寻太白游处,泛西湖、渡钱塘、过严岭、访钓台遗址,又登洞庭探林屋之

  • 禽虫述

    一卷。明袁达撰。袁达,字德修,号佩兰子,闽县(今福建福州市)人,生卒年不详。武宗正德癸酉(1513)年间举人,曾任贵溪知县,擅长绘画兰竹,著有《禽虫述》一书。是书旧本题“闽中袁达德撰”,明徐渤《笔精》

  • 屈骚心印

    五卷。清夏大林(生卒年不详)撰。夏大林,字用雨,号梅皋,衢州西安(今浙江衢州)人。此书称《心印》,取与屈原心心相印,设身处地理解屈原作品之意。夏氏先注《九歌》十一篇,置于箱中数年,因毛云孙阅后请注屈原

  • 周易清解

    无卷数。清江见龙撰。江见龙字寿水,杭州人。康熙中诸生。江见龙说易主象与理而略于数,如解屯卦六四为四止而初动,有班如之象,大壮卦九三用壮用罔之故。旅卦六二得童仆为得三爻,此类解说共有十余条,对于经传都有

  • 粤匪纪略

    ①一卷。清姚宪之(?-约1857)撰。姚宪之字涤山,浙江余杭(今临平镇)人,由监生报捐官山东长清县丞。咸丰三年(1853)升宁阳知县。这正是太平军北伐进入直隶,接着北伐援军义进入山东的时候。他根据《黄

  • 礼稽命征

    不分卷。清黄奭辑。黄奭生卒年及事迹未详。此书以天人感应学说论历代礼制的变化,其核心思想大意是:王者制礼作乐本之于天命,然而天命不常,因之历代礼制都有增损、改易。如:唐虞五庙是亲庙四种加始祖庙,其后夏、

  • 玉台新咏

    十卷。南朝陈徐陵(507-583)撰。徐陵,字孝穆,东海郯(今山东郯城)人。梁时官东宫学士,陈时历任尚书左仆射、丹阳尹、中书监。其诗歌和骈文轻靡绮艳,为当时宫体诗重要作者之一。与庾信齐名,世称“徐庾”