河上易注
十卷。清黎世序撰。世序初名承惠，号湛溪，河南罗山人，嘉庆进士，官至南河总督，为一代治河名家，卒谥襄勤。《河上易注》概为其治河时所著。此书以义理与象数并重，认为程传本义空演义理不求象数，不足取。其欲融汉宋两家于一炉，创新不少。曾谓《周易》乃圣人用中之书，天地之道不外阴阳，阴阳会合则成中德。今存道光二年(1822)刊本。
十卷。清黎世序撰。世序初名承惠，号湛溪，河南罗山人，嘉庆进士，官至南河总督，为一代治河名家，卒谥襄勤。《河上易注》概为其治河时所著。此书以义理与象数并重，认为程传本义空演义理不求象数，不足取。其欲融汉宋两家于一炉，创新不少。曾谓《周易》乃圣人用中之书，天地之道不外阴阳，阴阳会合则成中德。今存道光二年(1822)刊本。
一卷。宋李道传撰。李道传字贯之，李舜臣之子。庆元二年(1196)进士，调利州司户参军，徙蓬州教授。开禧中，吴曦叛。李道传抗节不挠，进官二等。嘉定初，召为太学博士，迁太常博士兼沂王府小学教授。直言奏事，
五卷。清余照撰。余照字春亭，江苏江都县人。自序云：幼有志学诗而才识疏浅，于昔贤昔承所辑集删修之韵书，未由研究精奥。间读四部书册，见有典核事类，截取骈字无戾书意者，辄手自抄录，颠倒载于韵脚之下；其字韵隐
一卷。清张穆(详见《顾亭林年谱》)撰。谱主张佩芳(1732－1793)，字荪圃，号卜山，山西平定人。乾隆二十二年(1757年)进士，历任安徽歙县、合肥知县，寿州、泗州知州等官，著有《陆宣公翰苑集注》、
二十二卷。《续集》十六卷。清王士祯(1634－1711)撰。王士祯生平详见《蚕尾集》(辞目)。是集为王士祯诗集。凡二十二卷。王十祯诗集原有《落笺堂诗》、《阮亭诗》、《过江集》、《白门前集》、《白门后集
见张果《黄帝阴符经注》。
一卷。不著撰人姓氏。前有自序云，余乃生逢乱代，长值危时，忘乡失土，波进流离，只欲隐山学道，不能忍冻受饥，只想扬名后代，又无晏婴之机，才轻德薄，不堪人师，徒消人食，浪费人衣，随缘信业，且逐随时之宜，就以
四卷。《诗钞》二卷。清朱春生(?－1824)撰。春生，字如名，号铁门，江苏吴江人。春生少从里中顾蔚云。蔚云工诗文，尝与先人及诗友结竹溪诗社。春生系竹溪七子之一。春生治科举，亦兼通其他。是书内容：文集卷
四卷。元曹本(生卒年不详)撰。曹本字子学，大名(今属河北)人。尝为都昌丞，调官京师，出佐信州幕府。是书为订补张有《复古编》之作，体例悉仍《复古编》之旧，而字数大增：张书二千七百六十一字，是书六千零四十
二十卷。清丁宝桢(1820——1886年)刊定。丁宝桢字稚璜，贵州平远(今织金)人，咸丰进士，官至四川总督，卒谥文诚，有《丁文诚公奏稿》等。此书卷首有丁宝桢自序，卷中题孙星衍撰注，大概是就孙星衍的《尚
一卷。明钱邦芑撰。该书记甲申年(崇祯十七年，即1644年)死难从逆诸臣。共分四类：一为殉节之臣，二为遁迹之臣，三为受刑之臣，四为受职之臣。记忠逆姓名之书，尚有顾炎武《明季实录》、冯梦龙《甲申纪事》，可