二卷。明毛澄(1461－1523)撰。毛澄，字宪清，号白斋，晚年更号三江，昆山(一作太仓)(今江苏昆山县)人。明弘治六年(1493)进士第一，授修撰，累官至礼部尚书。是集二卷皆杂文之属。明李维桢序称“澄没十余年，其子希原裒所作诗文为《三江集》，未及剞劂而散佚。后，其从曾孙君明搜拾鸠合，属维桢校刊，更名曰《遗稿》，诗已无一存，文存者仅二卷耳”。而此集书名题刻本《毛文简集》，与李序中所称不合，是又一重刊本也。澄文未见世人推重，杂文亦为序、跋、墓志一类应景文章。盖为文非澄专攻，为政是其正皆。澄于政坛多年声重一时，后虽因在嘉靖初议大礼事不合圣意而至仕归，卒于途，但其抗疏直谏讽，尤可敬佩。此集四库已存目。
一卷。《攒眉集》一卷。明杨循吉(1458－1546)撰。杨循吉，字君谦，自号南峰山人。吴县(今属江苏)人，成化进士，授礼部主事，后乞归，为明中一代名家，详见《苏州府纂修识异》。此二种皆为循吉所作古文，
一卷。又称《古今画鉴》。元汤垕(生卒年不详)撰。汤垕，字君载，自号东楚采真子，山阳(今江苏淮安)人，寓居镇江(今属江苏)。该书卷末有《画鉴题词》，称“采真子妙于考古。在京师时与今鉴画博士柯君敬仲论画，
见《妇人大全良方》。
十二卷。朝鲜丁若镛撰。若镛有《易学绪言》凡十三卷，其生平事迹见该条。此《乐书孤存》收于其《与犹堂集》中，即第106卷至117卷。据其自序，知此书系作者居于茶山时口传，门人李笔受之。该书就声律之制作、异
一卷。清沈炳震(1679－1737)撰。沈炳震，字寅驭，号东甫，归安(今浙江吴兴)人，年五十九岁。岁贡生，乾隆元年(1736)荐试博学鸿词。炳震少好博览，才益闳雅，尤深史学，著作宏富。著有：《增默斋诗
十卷。清于煌、万卜爵修，杨缙铨纂。于煌，浙江归安人，举人，乾隆三十八年(1773)署知县。杨缙铨，教谕。旧志始修明万历间，康熙乾隆初二度复修。于煌莅任，时适值郡宪增修志乘，通行各属，采辑遗闻，邑人士踊
七卷。元郑滁孙撰。滁孙字景欧，处州(今浙江丽水)人。宋景定间(1260－1264)进士，曾知温州乐清县，迁宗正丞、礼部郎官。入元以后，因推荐而被授予集贤直学士。《元史·儒学传》具载其事迹，可参看。该书
十二卷，明贺祥撰。贺祥字长白，长沙(今属湖南省长沙市)人，生平事迹不详。《史取》共分成六类：曰世诠、曰世评、曰经世、曰性行、曰成务、曰杂记。六卷之下又分成四十八个子目，虽为史评类，在体例上却与说部相类
五十四卷。宋刘敞(1019－1068)撰。刘敞，字原父，临江新喻(今江西新余县)人。庆历六年(1047)进士，通判蔡州。历右正言、知制诰。曾奉使契丹，知扬州、郓州、永兴军，拜翰林侍读学士，改集贤院学士
凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者