三卷。《附录》一卷，明杨继盛(1516－1555)撰。杨继盛，字仲芳，号椒山，容城(今属河北省)人。嘉靖二十六年(1547年)进士。历南京兵部右侍郎，因劾大将军仇鸾误国，贬官。后复起为刑部员外郎改兵部武选司，劾权相严嵩十大罪状，下狱受酷刑，被杀。明穆宗即位后，追赠太常少卿，谥忠愍。著有《杨忠愍集》。继盛以经济气节自负，不屑于文字，后人重其品行，掇拾其遗稿编为《杨忠愍集》凡三卷。最早为隆庆三年(1509年)王世贞刻本，后明有蒋如苹刻本、孙克弘刻本、林士雅刻本；清则有康熙十二年(1673年)杨聪福刻本、康熙三十三年(1694年)朱永辉刻本，康熙三十七年(1698年)章钰敬一斋刻本以及胡范刻本。这些刻本卷帙有两种；一种是正集三卷，附录一卷；一种是将附录也计入在内共四卷，其内容亦相同，均为奏疏一卷，杂文一卷，诗一卷，附录则是行状碑记。今观是集，其文如其人，以质朴见称，披肝沥胆，刚直不阿。其临刑之前所作《遗嘱》虽成于仓促之间，却洋洋数千言，质朴感人。其对诗词虽非所留意，却也时有清新之作。有清康熙年间刻本存世。
三十八卷。清翟灏撰。翟灏生平见“尔雅补郭”。《通俗编》卷首有乾隆十六年(1751年)周天度序，其书当即刊行于是年。周序谓翟灏“往来南北十许年，五方风土，靡所不涉”，为搜辑俚言俗语付出了艰辛劳动。全书搜
十六卷。无编者姓氏。《明史·艺文志》及《中国丛书综录》均著录为明邝璠撰。但据近人研究认为，此书并非成于一时一人之手。邝璠，字廷瑞，生平事迹不详。此书本属农书类，但由于书中所记内容“旁及祈福、择日及诸格
四卷。清李赓芸(1754－1827)撰。李赓芸字生甫，嘉定(今上海市嘉定)人。慕许慎之学，自署许斋。乾隆进士。知浙江孝、丰等县，嘉庆间累官福建布政使。李赓芸淹贯经史，通六艺，精三礼，著有《稻香吟馆诗文
八卷。明王世贞(1526－1590)撰。王世贞，字元美，自号凤洲，弇州山人，太仓(今江苏省太仓县)人。明嘉靖年间进士，官至南京刑部尚书。其学问渊博，为明前七子之首，主持文坛二十年之久，主张文必西汉，诗
一卷。后周沈重(详见《毛诗义疏》条)撰。清马国翰辑。是书所辑音多于义，与《诗疏》同。可能其音多为《释文》称引，其义则为《孔疏》删削的原故。沈重于《诗·燕燕》篇，有“协句”之说。钱大昕《十驾斋养新录》云
一卷。梁周兴嗣撰。周氏生平著述，见《敦煌写本真草千字文》。此卷前后泐损，见存之文，自“安定”字起，至“阮啸”字止。此卷不讳“治”(唐高宗名)字，当为初唐遗物。唯书手甚劣，时有错别字，鲁鱼亥豕，层出不穷
一卷。南宋元敬(生卒年不详)、元复(生卒年不详)撰。二僧学佛念祖，住寺杭州。因地兴佛，撰述一地高僧以垂后世。二僧根据传说：即西湖玛瑙宝胜寺在南宋绍定六年(1233)创建一高僧阁，内奉杭州各寺居住的历代
一卷。清顾蔼吉撰。参见《隶辨》。是书讨论隶与八分之辨，旨在澄清这个自来聚讼不休的问题。顾氏取《说文序》、《汉书·艺文志》、《后汉书·儒林传》、《晋书·卫恒传》、《四体书势》、《唐六典》、张怀瓘《书断》
六卷。清黄任(1683－1762)撰。黄任，字莘田。福建永福(今属何地不详)人。康熙四十一年(1702)举人，官四会知县。多善政，有砚癖，自号石砚老人。好宾客，长口辩，尤工于书法。其诗效法温、李，往往
一卷。唐刘蜕(约860年前后在世)撰。刘蜕，字复愚，号破天荒，自号文泉子，长沙(今属湖南省)人，生卒年均不详。大中进士，诗文家。曾任左拾遗，唐懿宗咸通二年(861)因上疏弹劾右拾遗令狐滈恃权纳货罪，触