普济本事方
见《类证普济本事方》。
见《类证普济本事方》。
《本草崇原》三卷，《侣山堂类辨》二卷。清张志聪(详见《素问集注灵枢集注》)撰。高世栻辑。因本书以《神农本草经》为经，故名。张氏研究医学，必详明本原且以轩岐、仲景为归。认为《神农本草经》“词古义深，难于
一卷。汉任奕撰，其生卒年不详。任奕字安和，后汉句章人。属文章之士，官御中丞。是书遗录于《隋书·经籍志》，而马总《意林》援引其书，称为十卷。吴志虞翻传注，引《会稽典录》云：“山阴朱育对王府君曰；‘近者文
一百一十卷。元朱玉(1293－1365)编。朱玉字君璧，福建建阳人。朱熹十六代孙。此编以朱熹正、续、别三集合而为一，按体分类。每体之中，又以编年为先后，分为八册。第一册为道学渊源、世系、题赞、事实、年
九卷。清沈无咎(生卒年事迹不详)辑。沈无咎，字子慕，乌程(今浙江吴兴)人。赵氏《亦有生斋集》中载沈氏逸事。此书多奇闻怪谈，称其蕴含不平之气。《骚屑》署沈无咎纂辑，王梦彪删定，弟沈望之音释。卷首有王梦彪
二十卷，清任果、常德修，檀萃、凌鱼总纂。常德，满洲正黄旗人，举人，乾隆三十九年任(1774)番禺知县。檀萃(?一1802)，字岂田，号默斋，安徽望江(今江苏金坛)人，乾隆二十六年(1762)进士，在云
十六卷。清陆心源(1834－1894)辑。生平详见《唐文拾遗》(辞目)。此书为《唐文拾遗》之续编。凡十六卷。《唐文拾遗》行世之后，陆心源又陆续得唐文三百余篇，厘为十六卷。上自朝廷诰敕、以及碑铭序记之文
四卷。明唐枢(请参阅《宋学商求》条)撰，清王表正删辑。全书分讲学、论治、澄道、阐性四篇。唐枢之学纯出于禅宗，因此所言大抵空虚幻杳。此书所收，虽将其言辞太过者删除，但仍显偏激。收入《木钟台全集》中。
四卷。清孙鼎臣撰。孙鼎臣，字子余，号芝房，湖南善化(今长沙)人。道光进士，选庶吉士，授编修。道光二十九年(1859)充贵州乡试正考官。咸丰二年(1852)擢侍读，充日讲起居注官。著有《苍莨文集》。著述
见《伤寒金镜录》。
八卷。明叶朝荣撰。朝荣字良时，福清(今属福建省)人，生卒年不详。隆庆元年(1567)进士，授九江府(今属江西省)通判，官至养利(今广西壮族自治区西南部)知州。著有《芝堂遗草》七卷，及《诗经存固》传于世