春秋大成
三十一卷。首《图考》一卷。明冯如京汇纂。如京字秋水,一字紫乙,代州(今山西代县)人。顺治拔贡,授永平知府,累迁广东左布政使。著有《秋水集》。《春秋大成》一书汇辑诸家《春秋》解说,经传兼备,与《四书》互相发明。偶而加以批阅,提出自己的看法。有清顺治甲午(1654)介轩刊本。
三十一卷。首《图考》一卷。明冯如京汇纂。如京字秋水,一字紫乙,代州(今山西代县)人。顺治拔贡,授永平知府,累迁广东左布政使。著有《秋水集》。《春秋大成》一书汇辑诸家《春秋》解说,经传兼备,与《四书》互相发明。偶而加以批阅,提出自己的看法。有清顺治甲午(1654)介轩刊本。
四十卷。明吴梦材(生卒年不详)撰。吴梦材字国贤,崇阳(今湖北武昌)人。本书分三十九类。每类为一卷,只有杂志类分上下二卷。其内容皆截取自类书,略加编排成文。卷端刻王世贞批二行云:《强识略》,奇书也,梓之
一卷。清倭仁撰。倭仁(1804-1871)诉,字艮斋。蒙古正红旗人,乌齐格里氏,道光进士。道光二十四年(1844)任大理寺卿。喜谈宋儒性理之学,为咸丰同治年间著名的“理学大师”。同治元年(1862)升
一卷。清孙文昱编。孙氏将《四声切韵表》重加编制而成《四声切韵类表》,他定古韵为十八部,并以十八部概括江氏所定的一百零四个韵类。他说其书“不过明古今韵部所由离合,以为学者之先导。”目的是使人了解古今音分
十二卷。清蔺涛纂修。蔺涛,号愚斋,河南阳武(河南原阳县)人,雍正二年(1724)进士,乾隆七年(1742)任知县。明嘉靖间,县令吴思立创修县志,至康熙二十四年(1685)县令宋嗣京四度复修。《宋志》修
一卷。明末李世泽撰。李氏字嘉绍,上元(今南京市江宁县)人。如真先生(李登)之子。是书初名《切韵射标》,梅膺祚取之与《韵法直图》相配,改称《韵法横图》,附刻于《字汇》后。梅氏序云:“是为李嘉绍氏所作者也
十二卷。清胡道问撰。道问字近思,江西会昌人,乾隆间诸生。作者认为易篇第不合,所以名此书为“原篇”。胡氏认为古本易共十二篇,即:伏羲卦象为一篇,每卦下附以孔子之大象,认为大象专以解伏羲之易;文王之彖辞上
一百三十卷。宋王偁撰。王偁字季平,眉州人(今四川省眉县),其父王赏绍兴中曾为实录修撰。王偁承袭家学渊源,旁搜九朝事迹,采辑成编。洪迈修四朝国史时,曾奏请进王偁之书。王偁以承议郎知龙州,特授直秘阁。《东
二十六种,七十卷。清许增(详见《娱园丛刻》)编。丛书所收大部份是词集,其中宋词四种,清词十一种,另外十一种别刻为《娱园丛书》。许增自序云:“同治甲子,奉母还杭州,不复问人间事,日与声应气求之士,里衖往
一百五十卷,首十卷。清宋如林、额腾伊修,石韫玉等纂。宋如林,字仁圃,汉军镶红旗人,举人。额腾伊,蒙古正白旗人。石韫玉,字执如,号琢堂,清吴县(今苏州市)人。乾隆庚戌科(1790)状元,曾典试福建,视学
二卷。清代李塨(1657-1733)撰。全书摘录四书五经中的“为学”之道,以申明作者关于“古圣学规,固不可不亟明于世矣”的观点。其中第一卷摘录了《论语》中关于学规的内容三十九条、《中庸》中关于学规的内