十六卷。清姚配中(1791－1844)撰。姚配中字仲虞，旌德人。道光时诸生。工书嗜琴，有《琴学》、《书学拾遗》。治经深于易，著作除此书外，尚有《周易通论月令》二卷。论者以为自张惠言以后，治虞氏易学成为
十二卷。首一卷。末一卷。《诗钞》十卷。《文续钞》五卷，《诗续钞》五卷。清孙衣言(1815－1894)撰。孙衣言字邵闻，号琴西，一作勤西，晚号逊学叟、逊学老人。浙江瑞安人。近代经学家孙诒让之父。幼年其父
四卷。清孙志祖(1737－1801)编撰。孙志祖字诒谷，又称颐谷，号约斋，仁和(今浙江杭州市)人。乾隆进士，累官监察御史，著有《文选考异》等。唐李善注《文选》是我国古代文学史上“四大名注”之一，在唐代
五卷。清谭献(1832－1901撰。谭献生平详见《复堂文集》辞目)撰，谭献辞官之后，精力大半精研子部书籍，其校勘董仲舒文、《淮南子》等书尤见功力，发前人所未发，见众人之所忽，有继往开来之功。其文续得乃
八卷。明李遂撰。李遂，字邦良，丰城人(今属江西省丰城县)。嘉靖进士，历右佥都御史，提督操江，倭寇海门时，李遂悉付平之，前后历二十余载。累擢南京参赞尚书。李遂博学多智，长于用兵，然亦善逢迎，由此益眷遇。
二卷。唐佚名撰。关于老子化胡的传说，始于汉魏之际，晋以后又逐渐形成定论，特别是《老子西升经》等书的出现和传播，更使人相信有老子西去过关化胡之说。释道两家，各自出于不同的目的，也都承认此说，但两家所述不
二十二卷。明韩邦奇(1479－1555)撰。韩邦奇字汝节，号苑洛，朝邑(今陕西大荔)人。正德三年(1508)进士，累官至吏部员外郎，南兵部尚书。曾因以疏论时政，多次被诬奏怨谤，逮系寺官，屡起屡罢。韩邦
一卷附补图一卷。法国蒋友仁(1715－1774)译，何国宗(?－1766)钱大昕(1728－1804)润色。蒋友仁字德翊，法国耶稣会士。乾隆九年(1744)来华，曾与郎世宁(1688－1766)等共同
二卷。清陆宝忠(1849－1908)撰。宝忠字伯葵，江苏太仓人，光绪二年(1876)进士，官至都察院左都御史，卒后谥文慎。该谱先列世系，上卷自一岁至四十五岁，为宝忠自述，下卷自四十六岁至五十九岁，系其
八卷。清朱琦(1803－1861)撰，生平籍里见《怡志堂文初集》条。是诗稿首卷题为《新铙歌》。其后各卷无题，均以年为序。卷二为庚寅至辛卯，卷三为己亥至辛丑，卷四为壬寅至乙巳，卷五为丙午至丁未，卷六为丁