崇祯尽忠录
三十二卷。明高承埏(详见《自靖录考略》)撰，其子佑订补。该书记明末清初殉忠之臣，自崇祯以来至顺治三年(1646)止。为不至混淆传讹，承埏亲历四方搜求遗轶。书成时，承埏已八十余岁，雕板未半而卒。原书字迹模糊，其记室盛文力为缮写才成完书。该书对殉难诸臣的爵里年齿以及去世的原委，考证极其完备，且能对诸臣临终所写诗词着力搜访，罗列于每传之后。现有吴与刘氏藏抄本。
三十二卷。明高承埏(详见《自靖录考略》)撰，其子佑订补。该书记明末清初殉忠之臣，自崇祯以来至顺治三年(1646)止。为不至混淆传讹，承埏亲历四方搜求遗轶。书成时，承埏已八十余岁，雕板未半而卒。原书字迹模糊，其记室盛文力为缮写才成完书。该书对殉难诸臣的爵里年齿以及去世的原委，考证极其完备，且能对诸臣临终所写诗词着力搜访，罗列于每传之后。现有吴与刘氏藏抄本。
见《太医局诸科程文格》。
五卷。明张正宸(约1656前后在世)撰。张正宸，字羽侯，号格庵，晚号东饿夫，浙江会稽(今绍兴)人。生卒年均不详。崇祯四年(1631)进士。官至吏科给事中。事迹具《明史》本传。张正宗为刘宗周弟子，生平以
四卷。明邬鸣雷撰。邬鸣雷，字长豫，浙江人。《麻姑山丹霞洞天志》明万历刻本，共四卷。首凡例。次为图八，曰姑仙圣像图，曰麻姑山总图，曰麻姑仙坛图，曰丹霞洞天胜境图，曰三谷云门图，曰从姑山图，曰七夕群仙宴会
八十四卷。明温体仁(1573－1638)等修。体仁字长卿，号园峤，浙江乌程(今湖州)人。万历进士，授编修。崇祯朝任礼部尚书兼东阁大学士。书起泰昌元年(1620)九月，迄天启七年(1627)七月。崇祯元
二卷。清魏裔介(详见《孝经注义》)撰。记载儒学前后相继系统。上起伏羲、神农、黄帝、尧、舜；中及孔子、颜子、曾子、子思、孟子；下至朱熹、许衡、薛瑄，共26人。每人各为纪传，并引诸儒之说附于各条之下，而衷
四十九卷。清郭嵩焘(1818－1891)撰。嵩焘，字伯琛，号筠仙，一号玉池老人，湖南湘阴县(今湘阴县)人。早年就读长沙岳麓书院，与曾国藩为至交。1847年中进士。历任翰林院编修，兵部左侍郎，苏松粮道，
二卷。元乃贤(1310－?)撰。贤另著有《河溯访古记》。此集为卮素所编，前有欧阳玄、李好文、贡师泰三人序。又有黄溍题词。末有揭傒斯跋。共收诗二百余首，多为应酬之作。晚年虽内登翰林，外参戎幕，但仕进非其
三卷。清江承之(1783－1800)撰。承之字容甫，安徽歙(今歙县)人。十四岁从张惠言学读，后治经，学郑氏《礼记》及郑氏他书，并及先汉诸儒之说。年仅十八，因病而卒。所著有《周易爻义》《虞氏易变表》、《
十一卷。明赵完璧(约1554前后在世)撰。赵完璧，字全卿，号云壑，晚号海壑，胶州(今属山东省)人，生卒年不详。由贡生官至巩昌府通判。著有《海壑吟稿》。是稿名为“吟稿”，盖因其诗多属缘事而发，随即吟咏而
四卷。清吴嘉宾(1803－1864)撰。嘉宾字子序，江西南丰县(今江西省东部)人。道光十八年(1838)进士。由庶吉士授编修。究心当世利弊，曾条陈海疆事宜。因事谪戍军台，寻释归。后任内阁中书。同治三年