一卷。明罗汝芳(1515－1588)撰。汝芳字维德，号近溪，南城(今属江西)人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至布政使参政。初从永新颜钧讲学，后颜钧系南京狱当死，汝芳鬻产救出。罢官后，汝芳事养颜钧，饮食必躬进，人以为难。钧学归于佛，故汝芳之学亦近佛。著有《明通宝义》、《广通宝义》、《一贯编》、《近溪子明道录》、《会语续录》、《识仁编》、《近溪子文集》。该书皆发明《孝经》大旨，用问答形式畅发己说，与依照文句诠解不同。汝芳讲良知之学，书中专明此旨，故以“宗旨”二字标题。朱彝尊《经义考》未见该书，陈继儒《秘笈》中有此本，朱氏失考。黄虞稷《千顷堂书目》又别引一说，以为罗洪先撰，实误。该书有明陈继儒辑《宝颜堂秘笈》本，上海商务印书馆《丛书集成初编》本。
三卷。南宋薛据(生卒年不详)编。薛据字叔容，永嘉(今浙江温州)人，官至浙东常平提举。林德旸《霁山集·二薛先生文集序》称“薛氏世学盖三百年，玉成公学于慈湖杨敬仲，刊华据实，犹程门绪余，以弓冶授其子叔容。
一卷。清程瑶田撰。是编刊洪印绶跋文一篇及文章十一篇：一《读书必先解字举略》、二《字林考逸书后》、三《看篆楼印谱序》、四《说文引经异同序》、五《说文统系图跋》、六《秀采采三字义说》、七《果蠃通义说》、八
清高珩(1611－1695)撰。高珩生平详见《栖云阁诗》(辞目)。是集以诗体分类编次，不分卷数。为写之本，从题记中可知，是高珩之子高之骃、高之驹校订的，大概是未刻全集之前，高珩家人录存之稿。《四库全书
一百四十二卷。明唐顺之编撰。唐顺之(1507－1560年)，字应德，学者称荆川先生，生平事迹详见《广右战功录》条。所撰《历代史纂左编》，又名《史纂左编》，将历代正史中所载君臣事迹摘录出来，分为君、相、
二卷。《壬癸诗录》一卷。《于南诗录》二卷。清孔继(?－1858)撰。孔继字宥函，山东曲阜人。生年不详。道光十六年(1836)进士，官刑部主事，改南河通判。归养后时逢太平军进攻，江浦大营失陷而阵亡。其人
七卷。元范椁(1272－1330)撰。范椁字亨父，一字德机。清江(今属江西)人。因荐为左卫教授，后迁翰林院编修官。与虞集、揭溪斯、杨载并称为“元代四大家”。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《豫章稿》、《
四卷。黄起龙撰。黄起龙，明代莆田(今福建省莆田市)人，字应兴，号雨石。万历戊戌(1598)进士，累迁南京吏科给事中，时讲筵久罢，福藩不就国，廷臣莫敢言，起龙甫拜官，首疏及之，又请复建文年号，追谥靖难仗
五卷。明西洋人艾儒略撰。艾儒略(Aleni，jules，1582－1649)，字思及，意大利耶稣会士。1610年抵澳门，在该地教数学。后派至北京，曾在上海、扬州、山西、杭州等地传教。书成于明天启三年(
二十六卷。清郭景昌编。郭景昌，字旭瑞，奉天(今辽宁沈阳)人。生卒年及事迹均不详。本书为吉安(今属江西)历代人物传纪著述汇编。人物传分为理学名臣、忠节名臣、经济名臣、文学名臣、内阁辅臣、才力、孝义、死事
八卷，附《崇礼堂诗》一卷。明汪子祜(约1573年前后在世)撰。汪子祜，字受夫，别号石西，湖南石门人。性喜为诗。其诗文自二十岁至七十岁，皆编年为集。后其元孙汪宗豫搜辑遗稿，由汪懋麟等编定为是编。是集有诗