二十卷。《续国雅》四十卷。明顾起纶(约1566前后在世)编。顾起纶字更生，号元名，一作元言。无锡(浙江)人。生卒均不详。累官郁林州同知。本书选录明代洪武至隆庆间诸家之诗。卷首仿钟嵘《诗品》、殷璠《河岳英灵集》列品目一卷。但《诗品》不载诗，此则载诗；《河岳英灵集》分列诸家姓名下，此则总冠卷首。本书所录诗篇，采摭颇富，但顾起纶生当嘉靖、隆庆之际，太仓、历下声价方高，故唯奉《艺苑卮言》为圭臬。持论似乎精诣，而寻诗多杂庸音，又声气交通，转相标榜。其入品者，洪武至正德仅七十九人，嘉靖、隆庆两朝竟至五十二人，而附见名姓者尚不在其数。大抵与顾起纶攀援唱和、有瓜葛者居多。卷末附书牍二十篇，皆答征诗谢入选之类。此书列入《四库全书》存目。
八卷。《补钞》一卷。《词钞》二卷。《附钞》一卷。《文钞》八卷。清杨芳灿(1753－1815)撰。杨芳灿，字才叔，号蓉裳，江苏金匮(今无锡)人。乾隆四十二年(1777)拔贡生，补甘肃伏羌知县。擢知灵州。
一卷。清张恩霨撰。张恩霨生卒及事迹不详，著述除《孝经阐要》外，还有《大学阐要》、《中庸阐要》等。是书首有自序，言“孝为生人之大本，经世之大原。古者圣帝明王之治天下，知移风易俗之规，不外资始资生之理。于
一百四卷。明赵宦光(?－1625)撰。亦作赵颐光，字凡夫，吴县(今江苏苏州)人。与妻陆卿子隐于寒山，读书稽古，精于篆书。著作尚有《六书长笺》、《篆学指南》等。此书以宋李焘《说文解字五音韵谱》为底本，而
三卷。明徐光启撰。其中《测量法义》一卷，利用利玛窦所介绍的西方几何知识，阐明勾股测量的基本原理，并用设问形式，讲述陆地测量高度氏度的知识；又《测量异同》一卷，将中国古法九章勾股测量与利玛窦所介绍的新法
六十卷。明陈耀文(生卒年不详)撰。陈耀文字晦伯，确山(今属河南)人。明嘉清年间进士，官至按察司副使。知识博洽，学治有据。著有《经典稽疑》、《学林正就》等。陈耀文家居近天中山，所撰故名曰：《天中记》。世
十九卷。题亹亹斋口授，白敏树述，兰陵庄捷月采氏参订。所称亹亹斋，不知其名，又不具籍贯，无可考。书也无序例，《论语》十卷，《大学》一卷，《中庸》一卷，《孟子》七卷，大抵就朱注，而敷衍其义，尚不涉讲章习套
① 一卷。清朱彝尊(1629－1709)撰。朱彝尊字锡鬯，号竹坨，浙江秀水(今嘉兴)人，清代文学家。康熙时举博学鸿词科，授检讨，曾参加《明史》的编纂工作。著有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》等，
五卷。清陆邦烈编。邦烈字又超，平湖(今浙江平湖县)人，毛奇龄之门人。生卒年及事迹均不详。此书原题毛奇龄撰，实是陆邦烈自撰。此书取奇龄经说及其门人子侄之说以辨朱子《四书章句集注》之非，旨在突破宋儒的门户
①十六卷，首一卷，末一卷。清宋成绥修，陆飞纂。宋成绥，曾任江山县知县。陆飞字解元，仁和(今杭州)人，举人。此志为乾隆四十一年(1776)刻本。江山，明有正德、嘉靖、天启三志，清康熙辛已修二次。康熙旧志
四卷。清叶德辉(1864－1927)撰。叶德辉生平事迹见《观古堂诗录》。在本书中叶德辉举其所藏所见之著名遗迹，上至两汉石刻，迄于元、明、清，而加以评论，以七言绝句咏之，并自注为之考证。书中谓天堂地狱之