六卷。清刘源洁撰。源洁字一六，河南新乡人。顺治五年(1648)举人，撰有《语录目谱》、《石居文集》、《学古录》诸书。其学出于孙奇逢，且笃守程朱之旨。《四书》之学，集大成者为朱子，《四书章句》网罗汉宋诸家之长，义理兼备。自讲章之书出，朱子之书始遭厄运。源洁既笃信朱子《章句》之旨，微而理备，又恶后世之讲章淆乱朱学，故思求正。因《四书大全》，采集诸儒之说，去短取长，删其繁冗，敷衍白文，珠贯丝联，冰解理顺，言得其要，无复滞疑，不背朱子之旨。所以破讲章之庸腐，发《章句》之微言。该书有乾隆年间刊本。
二卷。清吴鼐(详见《易象约言》)撰。此书为研究《春秋》历法所作。《春秋》一书所采用之历法，汉晋诸儒皆以为周正，至唐刘知几《史通》始提出用夏正之说。宋代大儒程颐因《论语》载有孔子“行夏之时”一语，遂提出
见《道德指归论》。
内篇三卷，外篇一卷。清章学诚撰。章学诚(1738－1801)，原名文斅，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人，乾隆四十三年(1778)进士。此书成于乾隆四十四年(1779)，系在其自著《和州志》、《艺
四卷。清梅自实(生卒年不详)撰。梅自实，字有源，宣城(今属安徽省)人。此书专以二十四山朝向，用正五行辨每年旺气节候，又以年遁方支论纳音生克，于每山下各附《天符经》、《金精鳌极》、《天河运转》等书所定吉
无卷数。明彭在份(生卒年不详)撰。彭在份，号从野逸人，莆田(今属福建省莆田县)人。撰有《读丹录》一书。此书前列“道宗”，起自汉代栾巴以下寥寥数则；次为“总论”，再次录杜道坚歌诀，又录白玉蟾《玄关秘要》
一卷。明刘纯(生卒年不详)撰。刘纯字宗厚一字景厚，为当时名医，咸宁(今陕西西安)人。其父受学于朱震亨。著有《玉机微义》、《医经小学》、《伤寒治例》等书。本书成于永乐六年(1409)。末附有《兰室誓戒》
三卷。清彭孙遹(1631－1700)撰。彭孙遹字骏孙，号羡门，又号金粟山人。浙江海盐人。顺治十六年(1659)进士，官内阁中书。康熙十八年(1679)举博学鸿词科，得第一名，授翰林院编修，历官礼部侍郎
十卷。不著撰人。书共十册，分为天官一册、地官一册、春官三册、夏官三册、秋官一册、冬官一册。记事起自五帝三代，止于清代。书中对夏官之蒙古，叙述特别详细。对清代蒙古内外札萨克部名，都一一记载在册，即使没有
十六卷，首一卷，清和琳纂修。和琳(1753－1796)，字希斋，钮祜禄氏。满洲正红旗人，大学士和坤弟。初由文生员补笔帖式，累官至内阁学士、都统。乾隆五十六年(1791)，清军入藏抗击廓尔喀，奉命督办军
一卷。唐萧颖士(717－768)撰。萧颖士字茂挺，唐代散文家、诗人。兰陵(今山东苍山)人。四岁知为文，十岁补太学生。通百家谱系及书籀学。开元二十三年(735)十九岁时进士及第，对策为第一。曾任金坛尉，