一卷。明沈明臣(1518－?)、沈一贯(1513－1615)、余寅(1519－1595)唱和诗集。沈明臣，字嘉则。鄞县(浙江宁波)人。沈一贯，字肩吾，号龙江。鄞县(浙江宁波)人。隆庆二年(1568)进士。万历间累官户部尚书、武英殿大学士。余寅字君房，改字僧果，鄞县(浙江)人。本书是嘉靖丙寅四十五年(1566)，三人结伴于钱塘，北游至扬州，积途中题咏得诗50首，而合刻之。沈一贯登隆庆二年(1568)进士，余寅登万历八年(1580)庚辰进士；当时皆未第，故与明臣同游。沈一贯万历间官户部尚书、武英殿大学士，并为首辅。是书有四库本。
一卷。清胡琨(生卒年不详)撰。胡琨字履不详，浙江仁和(今杭州市)人。此卷专就假借转注二书立说。胡氏曰：“近世通人钱大昕、戴震、段玉裁先后稽考，证以训诂，始得叔重之本义，而段氏学尤邃。其说以为异义同字为
一卷。东汉荀爽撰。辑佚书，清孙堂辑。荀爽字慈明，颍川颍阴(今河南许昌)人，官至司空。据荀悦称，其叔父司空爽著有《易传》，以十篇之文解说经义。后传荀氏学者虽不在少数，然此书早亡佚。清马国翰曾辑入《玉函山
四十四卷。明朱瞻基(1398－1435)撰。朱瞻基为仁宗长子，在位十年。死后谥孝章皇帝，庙号宣宗。宣宗于1426年即位，建元宣德。宣宗天资聪慧，善诗文，长歌短行，下笔即就。著有《大明宣宗皇帝御制集》。
十二卷。杜台卿撰。杜台卿，字少山，博陵曲阳(今属河北省)人。少好学，北齐时官至中书黄门侍郎。北周代齐后，归于乡里。隋初被征入朝，官著作郎。开皇十四年(594年)致仕。该书约在北周代齐之后所撰，史称“尝
十四卷。明聂豹(1487－1563)撰。聂豹，字文蔚，号双江，吉安永丰(今属江西)人。其生评事迹详见《困辨录》。此集乃其侄礼部郎中聂静所编，第一卷至第十一卷皆文，第十二卷为诗，第十三卷为寿文、杂著。据
二卷。旧题西湖逸士撰，何守法撰音点注。二人仕履，生卒年皆不可考。或谓同为一人，明嘉靖至万历间人。西湖逸士称此书述作之缘由：“余目击时艰，不欲自限于博士业，遂励志武事，间尝亦仿《孙子》之遗旨，出一隙之管
十卷。明赵志皋撰。赵志皋字汝迈，阑溪(今属浙江兰溪县)人。隆庆进士，万历初年任侍讲官，因忤张居正而谪官。居正没后赵即升任礼部尚书，入参机务。他在罢矿、建储等大政上，尚能够力疾疏争，四年间，疏八十余条上
一卷。清岳森(生卒年不详)撰。岳森字林宗，四川南江人。拔贡生。是编主要辨指事、象形二书之先后，而略于其他四书。其论点是象形先于指事，因为许慎《说文叙》曰：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声
一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》撰。首有自序，认为朱子对《中庸》虽无所增删移动，而所释多违经传。《中庸》两言达道，都是解释首节的“道”字，说喜怒哀乐皆中节，称之和，和乃天下之达道。又述孔子之言，以君臣
一卷。清骆秉章(1793－1867)自述。秉章字门，号儒斋。广东花县人。道光十二年(1832年)进士。太平天国起义爆发后，任湖南巡抚，曾固守长沙，全力支持曾国藩编练湘军，出兵镇压贵州苗民和号军起义。后