一卷。意大利人罗以礼(生卒年不详)撰，黄佩孟译。罗以礼，耶稣会士，光绪九年(1883)传教于苏州。黄佩孟，天主教华籍修士，里贯未详。此书为乾隆十三(1748)年耶稣会士黄安多谈方济死于苏州监狱事。黄安
二十卷，首一卷。树馨、唐荣邦修，周作翰等纂。郭树馨，山西宁乡人，曾任酃县知县。周作翰，邑人，曾任武冈州学正。《酃县志》同治十二年(1873)刻本，此志搜采颇富，叙述亦简明扼要。各门小叙，文词雅洁，不失
一卷。清张沐(详见《大学疏略》)撰。沐于五经都有《疏略》，其中《周易》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等，四库已著录，而独遗此书。是书大意称《大学》是平天下之书，《中庸》是性命之书。平天下必本
七十三卷。明何乔远编。何乔远字稚孝，号匪莪，福建晋江人。生卒年待考。万历年间进士。崇祯时官累南京工部右侍郎。著有《闽书》。此书以明代诗文分体编次，各体之中又复分类，自洪武迄崇祯初年。自序云：国家之施设
一卷。三国时吴姚信(生卒年不详)撰。关于姚信的生平事迹，文献记载甚略，知其为名家，另有《周易注》一书。收录在《续修四库全书提要》经要部类中。据《隋书·经籍志》载：“梁有《士纬新书》十卷，又姚氏《新书》
二卷。不著撰人。全书分为上下二卷，共二册，卷端题“谦牧堂钞写”。第一册首页有“谦牧堂藏记”白文方印，及白文“继震”、朱文“又云”等小方印；末页有“守鹿杨氏世家”朱文方印。第二册略同，只是首页无谦牧堂印
五卷。首一卷。清张寿荣(生卒年不详。)撰。张寿荣字鞠龄，镇海(今浙江宁波)人，同治举人。张寿荣始学于定海黄薇香先生门下，其学自辟境界，学习训诂音韵之学，前后近十载。又致力于宋人义理学说。著有《舫庐文存
二卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《金光明经玄义》是对北凉昙无谶所译《金光明经》的注疏。该玄义以五重玄义译经。释名中有五意：一通别，二翻译，三譬喻，四附文，五当体。譬喻立十种三
八十种，四百六十五卷。明何允中重编。何允中为明万历年间武林(今属浙江杭州)人，生卒年及事迹均不详。程荣《汉魏丛书》刊行后，何允中在原书基础上搜求附益，刻七十六种，后经翻刻，又增至八十种，与程本并流传于
三辑，十二种，四十五卷。民国侯鸿鉴等编。侯鸿鉴字保三，江苏无锡人。参与编辑的尚有俞复、陶守恒及刘书勉等人。是书专收无锡先贤遗著及有关无锡之著述。第一辑收四种：明佚名《无锡县志》四卷、清吴钺集录民国刘继