一卷。清孙治让撰。孙诒让，详见《契文举例》条。孙诒让对古文字学的最大贡献是对不同代的铭文作偏旁分析，借以追寻古文字的发展规律。他所著《古籀拾遗》三卷，上卷订正宋代薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》十四条；
清万荣恩撰。万荣恩，生卒年不详，字玉卿，号心青居士，江苏江宁(今南京)人，工词曲，兼善书画。此剧是根据《红楼梦》原著改编而成。分成二剧为：《潇湘怨》四卷，共三十六出，为写前梦事。《怡红乐》二卷，共二十
八卷。清承培元撰。参见《说文引经证例》。是书乃是增广钱大昕《说文答问》与薛传均《说文答问疏证》之作，广之以补其阙，并自为疏证。是书光绪间有广雅书局刊本。
三卷。清王鹏运(1849－1904)撰。鹏运字佑遐、幼霞，自号半塘老人，晚号鹜翁。广西临桂(今桂林)人。清末诗人。同治举人，官至礼部给事中。居任敢于言事。其词风“导源碧山，后历稼轩、梦窗，以还清真之浑
四种，十七卷。清李元春编。所收书为《关学编》五卷首一卷(明冯从吾撰，清李元春重订)、《张子释要》三卷(包括《张子东西铭全注》一卷、《张子正蒙释要》一卷、《张子语录释要》一卷。宋张载撰，清李元春注)、《
无卷数。清代吴鼎撰。吴鼎见《十家易象集说》条。此书是维护陆王学说并与《学部通辨》的作者王建论辨的一部著述，因陈建是东莞人，所以此书叫《东莞学案》，全书共分十三部分，条列陈建之说，一一加以诘难，如第三部
十二卷。明朱辅(生卒年不详)撰。朱辅号杲庵，建德(今浙江省建德县)人。官至简州知州。此书取唐、宋以来议论事实可为法戒者，分类摘载，共十二卷，分为十二门。其中颇杂以禅门，其宗旨也未为精粹。此书尝再刻于壶
四十卷。《年谱》一卷。灵岩山人集，清毕沅(1730－1797)撰。毕沅字纕蘅，一字秋帆，自号灵岩山人，江苏镇洋(今江苏太仓)人。乾隆二十五年(1760)进士，授修撰。官甘陕甚久，后累官至湖广总督。其治
七卷。清廖廷相编。廖廷相(约1860－1920)，广东南海人，清末民初目录学家。光绪进士，入翰林，为词章，编《广雅书院藏书目录》七卷。正文卷一为御制敕撰书；经、史、子、集四部各一卷，下分类；卷六为杂著
不分卷。清张坦(生卒年不详)撰。张坦，字方平，号一庵，泰安(今属山东)人。撰有《南华评注》一书，此书成于康熙十七年戊午(1687)。书前有序，说他广求古注数十余家，采其简当，删其繁芜，又参以己意作为评