二十二卷。清洪良品(1827－1894)撰。洪良品字叙澄，号右臣，别号龙冈山人，黄州(今湖北黄州市)人。同治七年(1868年)进士，授翰林院编修、后任户部给事中、御史。曾作书驳康有为《新学伪经考》，生
一卷。明王应电(其生平未详)撰。所谓六义，即六书。此书以图解的形式说明六义的相互关系与演进过程。其排列顺序是，先象形，次指事，次会意，次转注假借，次谐声。按六书之名，始见于《周礼·地官·保氏》，释之者
六卷。清齐彦槐(生卒年不详)辑，赵孟頫书。齐彦槐，字梅麓，婺源(今属江西)人。精于鉴赏，此帖即齐彦槐所辑、钱梅溪摹刻的赵氏真迹。该帖共六卷，现缺第二卷，其它五卷分别为：第一卷为《小楷汲黯传》、《兰亭序
七十六卷。清陈立(1809－1869)撰。陈立字卓人，号默斋，江苏句容人，清代著名学者、今文经学家。道光二十一年(1841)进士，二十四年补应殿试，迁翰林院庶吉士，改刑部主事，升郎中，累官云南曲靖府知
一百二十卷。唐瞿昙悉达撰。瞿昙悉达先世为天竺人，后移居中国。唐玄宗时官太史监，开元六年(718)受诏翻译佛历，称《九执历》，其中介绍印度天文历法学。著有《唐开元占经》。本书前二卷集录中国古代关于宇宙理
二卷。清方鲲撰。方鲲字羽南，安徽桐城人。其书不载经文，也不按周易卦次，只根据《大传》八卦相荡之义，画成纵横图，八卦相重，一卦荡为八卦，所以取名为《易荡》。每卦各自成说，说后附有自注、集注以及补遗。卷首
一卷。明郑赓唐撰。郑赓唐，缙云(今浙江永康县)人。字而名，号宝水。明天启年间举人，学宗阳明并以经世自任。唐王时为吏部员外郎。并充福宁兵备。明亡后，隐居不仕。其人甚为至孝，并以事亲孝顺闻名。著有《读易搜
十二卷。明安世凤(详见《燕居功课》条)撰。此书记载作者所见古器、古刻、古书画等并各为跋语，共六百九十五则。其中多涉议论，间有考证之词。对了解文物有一定参考价值。书首有安世凤自序。其在自序中说：他有欧阳
五卷。劳乃宣(1843－1921)撰。劳乃宣字季瑄，号玉初，自号矩斋，晚年又号韧叟，浙江桐乡人。1865年中举人，1871年中进士。1873年在河北通志局从事编纂。1878年后历任河北临渝、南皮、吴桥
十二种，二十四卷。清师范编辑。师范字端人，一字荔扉，云南赵州(今云南下关市东)人，乾隆举人，官至望江知县。其人赋性拙直，文思敏捷，不修边幅，颇具名士风度，有《金华山樵集》。本丛书编于望江县任上，“二余