一集三十卷、二集二十五卷。明李国木(生卒年不详)撰。李国木，字乔伯，汉阳(今属湖北省)人。此书是李国木编撰的堪舆类图书集成。全书分一二两集。其第一集第一、二卷为晋郭璞《葬书》；第三至六卷为唐邱延翰《天
无卷数。清王源(1648－1710)撰。王源字昆绳，号或庵，大兴(今属北京)人。早年任侠，喜谈王霸、兵略及前代典章制度，曾从魏禧学古文，认为“《左》、《史》、昌黎之外，无足重者”，后参与修《明史》，撰
二卷。清严复(1853－1921)撰。严复原名宗光，字几道，一字又陵。福建侯官(今属福州)人。严复是我国近代史上著名的启蒙思想家、翻译家。他十四岁时考入洋务派创办的福州船政局附设船政学堂，为第一届毕业
见《嘉祐杂志》。
见“以当一瓻”条。
一卷。北周释道安(生卒年不详)撰。道安，俗姓姚，冯翊胡城(今安徽省阜阳县)人。学佛研法，格外尽心；崇师受业，旁观子史。面对北周武帝时期的儒、释、道矛盾激化之际，在周武帝集庭臣僧道辨论谁先谁后，孰是孰非
一卷。清代奕赓(生卒年不详)撰。奕赓别号鹤侣氏，自号墨香书屋主人，清宗室皇族近支，官至三等侍卫。此书用“煨柮”作为书名，是取古嵩山题壁诗：“茅火虽盛，起空，炉煨榾柮，可以久暖”的诗意。此书多记载清室朝
二十卷。宋陆佃撰。陆佃(1042－1102)字农师，号陶山，越州山阴(今浙江绍兴县)人。北宋训诂学家。受学于王安石。熙宁三年(1070年)进士，官至中书舍人给事中。曾与王子韶(圣美)校定《说文》。精礼
二卷。明时西洋人高一志撰。高一志(?－1640)，意大利人。字则圣，初名王丰肃，耶稣教传教士，于明万历三十三年(1605)来中国，万历四十四年(1616)沈兴大狱，高一志被捕，出狱后始改今名。崇祯十三
一卷。清杭世骏(详见《续礼记集说》条)撰。杭氏《续礼记集说·自序》馆中同事，“与修《三礼》，日与同馆往复商榷，录为《质疑》一编，附于各条之末”。据此书原本附于《集说》之中，各条的末尾。后单独编刻合聚为