一卷 宋葛胜仲(1072－1144)撰。葛胜仲字鲁卿，丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)登进士第，历官礼部员外郎等。出任汝州、湖州、邓州刺史等。其词则《书录解题》别载一卷。此本系毛晋所刻，即其单行本。葛胜仲与叶梦得多有酬唱，而品格亦复相近。但叶词中有《鹧鸪天·次鲁卿韵观太湖》一阕，此卷内未见原唱。而此卷有《定风波·燕骆驼桥次少蕴韵》二阕，叶词内亦未见。若非当时有所刊削，即为传写佚脱。至于〔浣溪沙〕三首，在叶词以为“次鲁卿韵”，在此卷又以为“和少蕴韵”，则两者必有一讹，已不得复考。其〔江城子〕后阕押“翁”字韵，益可证叶词复押“宫”字之误；〔鹧鸪天〕“生辰”一词独用仄韵，诸家皆无此体，据调当改〔木兰花〕。而本书字句讹阙，以《永乐大典》所载可予校雠者甚多。永乐大典本还有《浣溪沙·小饮》一首、《南乡子·九日》一首、《虞美人·题灵山广瑞禅院》一首，本书内均无载，由此观之，讹脱不仅在字句。是书有《四库全书》本，《宋名家词》本、《中国文学珍本丛书·宋六十名家词》本、《百家词》本等。
一卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是李提摩太写于1889年的关于比较教育方面的著作。在自序中他称于光绪十二年(1887)调查英国教育状况，又去德、法二国考察教育，还购置了欧洲各国与美国的新书，籍
四卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。此书说解《尚书》，颇多精当见解，如谓《尚书》之“禋”非《周礼》之“禋”，“类”非《周礼》之“类，五服、五章亦不以周制解虞制；因《周礼》日月辰次，正《泰誓》十三年为
四卷。清初颜元(1635－1704)撰。作者小注见《存性编》。此书是作者儒学论著《四存编》之二，全书论述中心意思是孔周等圣贤的学说之所以有别于“异端”，是因为它事事注重实用的学说，与空谈“心性命理”之
十二卷 附 春秋集解绪余 一卷春秋提要补遗一卷。清应撝谦(详见《周易集解》)撰。《春秋集解》节录《左氏》、《公羊》、《穀梁》以及胡安国《春秋传》，并引其余诸家之说，互为参证，然后作者再行折衷，提出自己
三十六卷。明宋濂(1310－1381)撰。宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人，曾受业于吴莱、柳贯、黄溍。明初奉命主修《元史》，官至翰林学士承旨、知制诰，深得太祖宠信。后因长孙慎牵涉胡惟庸案，全家谪戍茂州
十卷。明郑仲夔(约1636年前后在世)撰。郑仲夔，字尤如，江西人。生卒年均不详，生平亦无考。仿《世说新语》作《兰畹居清言》，又有《耳新》十卷。《兰畹居清言》一书采录僻事隽语，从汉魏一直到嘉隆，分门别类
二卷。明应廷吉撰。应廷吉原名喜臣，字棐臣，浙江鄞县人，生卒年月未详。明天启丁卯(1627年)进士，曾任砀山知县，淮安府推官，佐史可法幕，赴军前为监纪。应廷吉精于天算勾股之学，足智多谋，善风鉴，于史可法
八十卷。清程川(生卒年不详)编。川字鄜渠，号春昙，钱塘(今浙江杭州市)人。乾隆元年荐举博学鸿词不遇，后官县丞。此书成于雍正三年，乃其肄业敷文书院时所刊，取朱子语录之说。包括《易》、《书》、《诗》、《春
一卷。清刘师陆撰。刘师陆，字青园。官上荆南道。书前有同治十二年(1873)鲍康序。书中所释古币，仅旧时所谓虞一釿、安邑与乘马币三种，十二品。对虞一釿币，谓釿有断剂之义；于安邑币，谓安邑为舜创之，而禹因
不著卷数。辑佚书，魏王肃撰，清黄奭辑，载于《汉学堂经解》中。王肃字子雍，历官侍中迁太常，后迁中将军，加散骑常侍。其事见于《三国志》魏志中。《隋书·经籍志》及《唐书·艺文志》载，其所作《易》传凡十卷，《