十六卷，首一卷。清姚鸿杰等纂修。姚鸿杰，山东巨野人，光绪十一年(1885)、十九年二次就任丰县知县。姚鸿杰首次到任即与丰邑名士议修县志，因离任作罢。光绪十九年再度莅丰，急邀诸同志申前议，就书院设局、采访、编辑、雠校、缮写既分司其事，凡八月脱稿。此志承乾隆志而续修，其卷与目如同前志。首封域，依次为营建、职官、赋役、学校、选举、人物、艺文、祠纪、古迹、纪事，首冠以恭纪天恩，为类凡十，为卷凡十六，冠首一卷。此志于学校类删去祀典、学田，古迹类删去遗物，艺文类将纪事一目提归卷末，而去杂缀之名。其于营建类增加圩寨一目，填补了前志的缺项。有清光绪二十年(1894)刻本。
四卷。明代释文琇(生卒年不详)撰。文琇，俗姓李，字南石，昆山人。《南石和尚语录》为文琇所作佛教语录体史书。文琇出家后，先于绍隆庵参佛法。洪武年间为虎丘藏主，借此方便条件，研习佛书更为刻苦。他博览藏书，
四卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。罗汝芳学宗王守仁，曾从王守仁的三传弟子颜钧讲学，所以习其师说，持论洸洋恣肆，纯涉禅宗，但对于王守仁之本旨竟失无遗。此书是罗汝芳门人熊滨所辑，首为一贯说，以下次第
二卷。清华湛恩撰。湛恩字孟起，一字子屏，金匮(今属江苏)人。官教职。朱子著《纲目》，自序谓书岁以首年，因年以著统。大书以提要，分注以备言。惟凡例一卷出于手定，当时李心传已议其草本于唐肃宗朝，直脱二年之
一卷。唐元庭坚撰，近人龙璋辑。以《韵英》名书者，隋唐凡三见，一为《隋书·经籍志》所载释静洪《韵英》三卷、一为《唐书·艺文志》所载玄宗《韵英》五卷、一为宋王应麟《玉海·南部新书》载天宝初，陈友元庭坚《韵
八卷。清陈用光(1768－1835)撰。陈用光字硕士，一字实思。江西新城人。嘉庆六年(1801)进士、改庶吉士仕编修官至礼部左侍郎、福建提督，浙江学政。训诸生必本古儒先警戒之道。为其师姚鼐、鲁仕骥置祭
二卷。清安清翘撰。清翘字翼圣，号宽夫，山西垣曲人，乾隆进士，官陕西三水知县。于学嗜天算，旁及诸子百家，著有《数学五书》、《周易比例》、《矩堂语录》等。《乐律心得》系《数学五书》之一，凡二卷。卷一为论十
①四十卷，图一卷。清马如龙纂修。马如龙，字见五，山东绥德州(今德州)人。康熙二十四年(1685)知杭州府，在任时持法廉平，精于吏治，捐助设立义学，建育婴堂。二十八年升浙江臬司。《杭州府志》康熙二十五年
一卷。王国维撰。王国维事迹见“尔雅草木虫鱼鸟兽名释例”。王氏据夏炘古韵二十二部，收集周代金石铭文四十余篇，以其中用韵之例，作为古韵二十二部之旁证。是编刊入《王忠悫公遗著》。
三十四卷。明陈士元(详见《易象钩解》)撰，何栋如(详见《明祖四大法》)增广重辑。书前凡例云：是书在宋景玦间名《圆梦秘策》，为晋葛洪原本，而宋邵雍辑之者。其说不可考知，或为术家伪托之词。全书分梦占二十六
三十二卷。《续稿》十二卷。清朱珔(1769－1850)撰。朱珔字玉存，一字兰坡，号兰友。安徽泾县人。清代文学家。嘉庆七年(1802)进士，改庶吉士，旋改编修，官至赞善，后因母病归里。主讲钟山、紫阳书院