看词语>历史百科>四库百科>东海渔歌

东海渔歌

四卷。清顾春(1799-1877?)撰。顾春原姓西林觉罗氏,后改姓顾,一字子春,号太清,晚号云槎外史。满洲镶蓝旗人。近代女词人。自幼聪慧,有较好的文化素养,尤工诗词,善书画。二十岁左右嫁乾隆帝曾孙奕绘为侧室。奕绘自号太素道人、幻园居士,亦能文善诗,袭贝勒爵,官至正白旗汉军都统。太清与太素婚后情感甚笃,时有唱和之作。她与同时代的女词人沈善宝往来密切,常即席挥毫,唱酬赠答。太清在诗词创作上,不满足于陈规,力求有所创新。道光十六年(1836),作《丙申元旦》诗云:“去年诗债已偿还,又续今年笔墨缘”。“文章依旧当精进,日月常新任变迁。”可见她对诗词创作的执着追求。王鹏运评论说:“满洲词人中,男有成容若,女中太清春。”(见况周颐《兰云菱梦楼笔记》道光十八年(1838),丈夫奕绘逝世,嫡出长子又与其不和,将其逐出府第,致其情绪低落,时有疾病。她赋诗云:“故人怪我寄书迟,无奈年来病不支”。(《以诗代柬纫三兼谢见寄粳米百合》)从此,她沉浸在丈夫死后的悲痛中。其词风亦由前期欢快明朗变为凄苦低沉。著有诗集《天游阁集》五卷、词集《东海渔歌》四卷。此编向无刻本,至民国二年(1913),桂林况周颐,得其写本,始以付印。缺第二卷。周颐曾以钱塘沈湘佩《闺秀诗话》中,得其五阕。录入《兰云菱梦楼笔记》,适为三卷中所无,当此编入第二卷者,故周颐附补遗五首,此第二卷亦未尽阙。卷前有况周颐《序》,卷末有况周颐《记》。全集正文卷一录〔醉蓬莱〕《和黄山谷》、〔念奴娇〕《和姜白石》、〔洞仙歌〕《和刘一止〈苕溪词〉》等六十五首。卷三录〔鹧鸪天〕《元日咏荠菜用去年韵》、〔玉连环影〕《元日解九连环》、〔琴调相思引〕《题百福老人蓝笔画兰》等四十四首。卷四录〔蟾宫曲〕《立春》、〔伊州三台〕《猗兰曲》、〔醉太平〕《题蓉桂双白头图》等三十八首。补遗录〔浪淘沙〕《春日同夫子慈溪纪游》、〔南柯子〕《山行》等五首。共一百五十二首。顾春涉趋两宋之词,笔力高古,绝无女子纤弱之态。词虽不宗一家,然其步和诸作,置于宋贤集中,几难历辨。或谓铁岭词人,与纳兰性德齐名。周颐谓“欲求妍秀韶令,自是容若擅长;若以格调论,似乎容若不逮太清。”其言最为公允。顾春之所作,不事雕琢,自然入古。集中时有周颐评语,诗论平稳。如周颐《〈东海渔歌〉序》:“太清词得力于周清真,旁参(姜)白石之清隽,深稳沉著,不琢不率,极合倚声消息。”又云“太清词佳处在气格,不在字句”。有杭州西泠印社民国三年(1914)刻本、活字本。

猜你喜欢

  • 东晋疆域志

    四卷。清洪亮吉(见《春秋左传诂》)撰。是书介绍东晋时疆域,卷一为扬州、北徐州、兖州、豫州、北青州,卷二为司州、荆州、湘州、江州,卷三为梁州、益州、宁州、交州、广州,卷四为宝州侨郡。作者参据诸多史料,考

  • 仇池笔记

    二卷。北宋苏轼撰。苏轼生平事迹详见《东坡易传》。此书亦为读书笔记及所见所闻之记录,是《东坡志林》姊妹篇,体裁、宗旨皆相同。《四库全书总目》疑其书为“好事者集其杂帖为之,未必出轼之手著。如下卷杜甫诗一条

  • 梦蕉存稿

    四卷。明游潜(约1525前后在世)撰。游潜,字用之,丰城(今属江西)人,生卒年不详。弘治十四年(1510)举人,历官云南宾州知州。著有《梦蕉存稿》、《梦蕉诗话》、《博物志补》。是稿凡四卷。收诗三卷,文

  • 孟子学

    一卷。清沈梦兰撰。梦兰字古香,浙江乌程(今浙江吴兴)人,生卒年不详。著有《易学》、《周官学》、《书学》、《诗学》、《孟子学》等。是书为《所愿学斋书钞》四种之一,其中语多陈因,唯言“易耨即代田”尚得其遗

  • 应庵任意录

    十四卷。明罗鹤(生卒年不详)撰。罗鹤,字子应,号应庵,泰和(今江西省泰和县)人。其生平事迹不详。此书共十四卷,二百四十四条,大意欲仿《容斋随笔》、《学斋占毕》诸书。但因耳目颇为狭隘,不能尽有援据考证,

  • 谭友夏合集

    二十三卷。明谭元春(1586-1637)撰。元春,字友夏,号鹄湾。竟陵(今湖北天门)人。天启三年(1623)贡生。后两次会试皆不第。第三次殁于途中长辛店。谭元春与钟惺为“竟陵派”领袖。诗文并有影响。是

  • 思辨录辑要

    三十五卷。清陆世仪(1611-1672)撰。世仪字道威,号桴亭,太仓(今江苏省太仓县)人。尝从刘宗周问学。明亡,隐居讲学,历主东林、毗陵、太仓诸书院。著有《宗祭礼》、《三吴水利志》、《书鉴》、《诗鉴》

  • 岭南文献

    三十二卷。明张邦翼(约1613前后在世)编。张邦翼,湖北蕲州(今蕲春)人。生卒年不详。万历二十六年(1598)进士,官至广东提学副使。此书采粤中前哲之文,分类编次,先文后诗。起唐张九龄,迄于明之万历,

  • 大学阐要

    一卷。清张恩霨撰。恩霨其人详见《论语论略》条。是书首有恩霨自序二首,题名为“阐要”,意在与注疏家逐字解释不同。大意为孔子《孝经》体用兼备,其要惟语曾子,曾子传孔子之道,故于《大学》以明其宗旨。其解释“

  • 云溪居士集

    三十卷。宋华镇(约1094年前后在世)撰。华镇,字安仁,会稽(今浙江绍兴县)人。生卒年不详。元丰二年(1079),进士及第,官至朝奉大夫、知漳州军事。其学术大抵以王安石为宗,且与蔡京、章惇等赠答往来,