二十七卷。诗余一卷。清何绍基(1799－1873)撰。何绍基，字子贞，号东洲，晚号蝯叟(一作猿叟)，道州(今湖南道县)人。少承家学，嗜读博闻，道光十五年(1835)中举人，次年举进士，选庶吉士。后授编修、官至四川学政。通经史、小学。论诗推重苏轼、黄庭坚，为晚清宋诗派作家。工书。得力于颜真卿，参以北魏《张玄墓志》及唐欧阳通、李邕笔法，遒劲峻拔，别具风格。著有《说文段注校正》、《东洲草堂诗钞》、《东洲草堂文钞》等。《东洲草堂诗钞》，凡二十七卷，并有词一卷。卷首有作者《自序》其诗以描绘山水、论书题画，金石题跋、友朋唱和及抒写生活感受之作居多，不傍古逐时，“温柔敦厚”、“自写性情”，朱琦称“其所为诗，不名一体，随境触发，郁勃横恣。”(《使黔草序》)其子何庆涵日事搜辑，由孙维朴等校字，于同治六年(1867)初刻。光绪初年《东洲草堂诗钞》增刊为三十卷。
十二卷。明张九韶(见《群书拾唾》撰。查阅其内容，与《群书拾唾》一字不异。约为书肆重刊，有意更其名。
八卷。《外集》二卷。元祝尧(1318年前后在世)编。祝尧，江西上饶人，延祐五年(1318)进士，官无锡州同知。生卒年不详。书中收《楚辞》及两汉以至宋人辞赋，每朝录数篇，以辨其体格，凡八卷。外集二卷则拟
六卷。《续集》二卷。清赖以邠撰。赖以邠字损庵，又字水西，号迂翁，仁和(今浙江杭州市)人，生卒年不详。诸生。善写兰，雨晴风雪，各尽其态。兼长诗词。著有《填词图谱》。本书仿明张綎《诗余图谱》之例，取唐宋人
四卷。宋赵秉文(约1159－1228)撰。赵秉文，滏阳(今属河北磁县)人，兴定元年(1217)授侍读学士。后晋礼部尚书仍兼侍读学士。撰有《道德真经集解》。赵秉文认为道与德相须而不相离，因此不将《老子》
一卷。无名氏撰。清马国翰编辑。是书隋志载齐永明三年东宫讲，永明中诸王讲及贺赐讲议《孝经义疏》各一卷。考《南齐书·文惠太子传》：“永明三年，于崇正殿讲孝经，少傅王俭以摘句令太仆周颙撰为义疏。五年冬，太子
四十卷。清高宗生平见《全韵诗》。清高宗乾隆御书。清高宗乾隆天资颖异，既得内府收藏宏富得以多观阅古人真迹之利，更兼用心翰墨之勤，在清代诸帝中其书法工力最深。此法帖共四十卷，收书二百六十余种，远远超过康熙
十七卷。清朱鹤龄(1606－1683)撰。鹤龄字长孺，号愚庵，江苏吴江人。清代经学家。明末诸生，明亡弃去。与顾炎武友善，长于笺疏之学。所著除《尚书埤传》之外，尚有《毛诗通义》、《禹贡长笺》、《读左日抄
八卷，清张熷撰。张熷，字曦亮，号南漪，仁和(今浙江省杭州市)人，乾隆九年(1744年)拔副贡、十六年(1751年)中举，举经学，后未试即卒，著有《南漪遗集》。《读史举正》一书即是张增读史心得，随笔而成
一卷。东汉贾逵(30－101)撰，清马国翰辑佚。贾逵字景伯，扶风平陵(今陕西兴平县)人，官至侍中。贾逵父徵，尝从刘歆受《周礼》之学。贾逵既承家学，又从杜子春受学。汉章帝时，奉召作《周礼解诂》，《隋书·
八卷。清代成亲王永瑆书，卓秉恬(1782－1855)辑刻。卓秉恬，字静远，一字海帆，四川华阳(今成都)人。嘉庆六年举人，官至武英殿大学士。卓氏工书，且善诗词，谥文端。该法书为卓氏汇诸家之藏帖辑成。此帖