一卷。清陈昌齐撰。(见《楚辞辨韵》)。刘子《新论》一书。本杂集晚周两汉诸子而成，其书虽讹误百出，然可借他书以勘正。昌齐校书较多，所校精善的，有十分之九。《专学》篇，“笙滑之也”；《惜时》篇，“今人退不
十一卷。清凌曙(详见《仪礼礼服通释》)撰。凌曙精通《礼》学。最初他治郑氏(玄)之学，对典礼非常熟悉。后来听刘逢禄论何休《春秋公羊传解诂》，特别爱好。他为阮元校辑《十三经注疏》，尽见魏晋以来各家《春秋》
见《新吾吕先生集》。
一卷。明吴世忠撰。其生卒年不详。世忠字懋贞，又字彦贞。金溪(今属江西省)人。明代学者。弘治三年(1490)进士，授兵科给事中，再迁吏科左给事中，擢湖广参议，坐事降为山东佥事。正德四年(1509)召为光
十一卷。宋幸元龙(约1208年前后在世)撰。幸元龙，字震父，高安(今江西庐陵)人。生卒年不详。庆元中进士，官至郢州通判。著有《松桓集》。此集为幸元龙诗文集。共十一卷。书中收疏四篇，书四篇，记事六篇、序
六卷。明吴继仕撰。继仕字公信，一字信甫，号苍舒子，徽州休宁(今安徽休宁县)人。书室名熙春堂。精音律。尚著《七经图》。卷首有焦竑序及自序，自序云：“天地有阴阳、有风气、有时令、有温热凉寒，则声有平上去入
十五卷。清王又朴(详见《大学原本说略》)撰。卷首有自序。根据七篇的次序，一篇分上下卷，共十四卷。末有附录卷。经文旁边，画圈点，注评语。扼要处，则圈围其字以分别。经文之后，依自己的见解，标义法，作顺说，
七卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)译。不著撰人。原书是一部言地文学之书，为方便中国读者，艾约瑟在翻译时一分为三：《地志启蒙》、《地理质学启蒙》、《地理启蒙》。《地理质学启蒙》是关于地质学的通俗读
一卷。清梁玉绳(见《吕子校补》条)撰。玉绳既有《吕子校补》二卷，后又披览他书，续有所获，分见于其所著《瞥记》，及其子学昌所辑《庭立纪闻》中。清光绪年间，嘉兴陈其荣从二书中录出，依次排列，名《吕子校续补
一卷。见“方言别录”。