十七种，一百七十四卷。张凤台编。张凤台字鸣岐，河南安阳人，清光绪年间进士，曾任知县、知府等。民国十年至十二年(1921－1923)任河南省省长。丛书汇辑河南乡邦文献，陆续刊印，其中宋代二种；岳珂《玉楮集》八卷附录一卷、孟元老《东京梦华录》十卷。元代二种：许有壬《圭塘小稿》十三卷别集二卷附录一卷续集一卷附录一卷、胡祇遹《紫山大全集》二十六卷。明代七种，如李濂《汴京遗迹志》二十四卷和王祖嫡《师竹堂集》三十卷，都颇著名。清代五种，其中郑廉《豫变纪略》八卷，记有李自成进军开封史实，是清乾隆禁毁之书；其余四种为诗文集。民国一种，邵松年《輶轩博纪续编》四卷。该丛书可供研究中州历史、文化参考。有清光绪至民国间河南官书局刊本。1990年中国书店出版六函六十册影印本。
一卷。清末白作霖撰。作霖字振民，江苏通州(今江苏省南通市)人，生卒年不详，光绪十一年(1885)举人，曾修业于南菁书院，向黄以周习经学。此书说经三十五条，均为书院应课之作，并经黄以周审定。作霖治经，致
① 一卷。题云缺名。是书凡十条，其中“中国多孝则风雨时”一条，“孝旨如醴泉”一条，“作礼制乐，孝以事天，则景星见也”一条，“流深者其水不测，孝至者其敬无穷”一条，“正朝夕者视北辰，正性情者视孝子”一条
四卷。清游艺(生卒年不详)撰。游艺字子六，建宁(今福建建瓯)人。是书分前后二集，此前集。前集就天象日月星辰之运行及风雨雷电霜雾虹霓之类气象问题设问设答，阐明其原由。尤为卓识者，不言占验。全书就历术原理
一卷。清饶一辛撰。饶一辛字冶人，南城人。此书成于雍正三年(1726)。共有七个图说，周易统天旋卦赋一，说卦传论一，纳音五行论一，古今本得失论一。对于周子太极图、邵子先天图多有攻击驳斥，而饶一辛自己造的
十卷。明曾棨(1372－1432)撰。曾棨，字子启，号西墅，永丰(今江西永丰县)人。明永乐二年(1404)进士，殿试第一，授修撰。历侍讲、侍读学士，左春坊大学士，进詹事府少詹事，赠礼部左侍郎。曾棨工书
四十卷，清黄桂修，宋骧、郝煌纂。黄桂，字汉桂，辽东人。初以通政参议外转贵州分守恩仁道奉裁，迁升淮扬分巡副使，康熙十年(1671)来任太平府知府。宋骧，字龙溪，清高邮州人。举人，康熙十一年(1672)来
六卷。元吴当(1299－1363)撰。当字伯尚。吴澄之孙。崇仁(今属江西)人。以荫授万亿四库照磨，荐为国子助教。预修宋、辽、金三史。迁翰林直学士，累官至江西行省参知政事。陈友谅陷江西，被拘于江州，终不
六卷。清邱嘉穗(生卒年不详)撰。邱嘉穗，字实亭，上杭(今福建省上杭县)人。康熙举人，官归善知县。著有《考定石经大学经传解》、《陶诗笺》、《东山草堂文集》等。《东山草堂迩言》是邱嘉穗的一部杂说之作。此书
一卷。清林春溥(详见《春秋经传比事》)撰。林氏在明清学者考订孟子的基础上，以《竹书纪年》所载资料为主，仿司马迁《史记》采用《论语》中资料之例，将《孟子》内外篇有关材料，参考诸说，编次成此书。可与林氏所
祭不欲数，数则烦，烦则不敬。祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。是故，君子合诸天道，春禘秋尝。霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。春，雨露既濡，君子履之，必有怵惕之心，如将见之。乐以迎来，哀以送往，