袄教
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。武宗灭佛时，袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初，在汴梁(今河南开封)、镇江等地还有袄祠，民间亦有拜火习惯。宋以后，中国史籍不再提及。
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。武宗灭佛时，袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初，在汴梁(今河南开封)、镇江等地还有袄祠，民间亦有拜火习惯。宋以后，中国史籍不再提及。
春秋末年，齐国田氏代替姜齐政权的事件。春秋初年，陈国的公子完逃到齐国，任工正，称田氏。春秋末年齐景公时，公室剥夺民众生产物的三分之二，只剩下三分之一归民众维持生活;对不少民众施行刖刑，以致国家众多的市
十六国之一。氐族贵族苻洪建立。氐族苻氏世代为西戎酋长，公元351年，苻洪自称三秦王。洪死后子苻健继位，改国号为秦，史称前秦，建都长安(今陕西西安)。苻健死后，子苻生继位，其性残暴，为族兄苻坚杀掉。苻坚
西北路契丹人民的反金大起义。海陵王发兵南下攻宋，强征西北路(今内蒙正蓝旗一带)契丹丁壮从军。正隆五年(1160年)撒八聚众反抗，杀金签军使及招讨使，夺兵甲三千副，推举都监老和尚为招讨使，举行起义。山前
见“丈夫团”。
法国强迫清政府签订的关于租借广州湾(湛江)的条约。1898年3月(光绪二十四年二月)法国照会清政府，要求云南、两广等省不得割让给他国;清政府将来设立邮政局，聘请法国人襄办;法国修筑滇越铁路;租借广州湾
东汉末年，宦官专权，官僚士大夫与外戚相联合，数欲灭宦官而夺其权，但没有成功。出身于官僚贵族世家的汝南(治所在今河南平舆北)人袁绍，于中平六年 (公元189年)少帝刘辩继位后，谋与何进诛灭宦官。但机谋泄
中国佛教宗派，亦称莲宗。唐代善导创立。主要依据经典为《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲《往生论》。教徒期望死后“往生”阿弥陀西方净土(极乐世界)，故名净土宗。由于此宗修行简单，唐中叶以后
朝代名，南朝之一。肖衍建立。南齐末年，皇室内部相互残杀，东昏侯肖宝卷杀尚书令肖懿。雍州(治今湖北襄樊)刺史肖懿弟肖衍，联合握有荆州(治今湖北江陵)军政大权的肖颖胄，举兵声讨肖宝卷。永元三年(公元501
南宋初年活动于太行山一带的抗金义军。金灭北宋后，继续发兵南进。北方各地爱国军民纷纷组织义军，在敌后坚持抗金。建炎元年(公元1127年)秋，宋将王彦与岳飞等十余人率七百士兵渡河退守太行山区之共城(今河南
东汉初年，匈奴控制西域，赋税沉重，诸国不堪忍受，遣使至汉求内属。汉明帝永平十六年(公元73年)，窦固率师分道出塞，伐北匈奴，并遣扶风平陵(今陕西咸阳西北)人班超，以假司马身份将兵别击伊吾卢(今新疆哈密