北宋末年括刷民田以为官田的事件。政和元年(公元1111年)，为增加政府收入，设西城括田所，先后以宦官杨戬、李彦总领之，掠夺民田以为官田，称为括公田。其法：或由甲而乙，由乙而丙，辗转追查民田契券，直至查无证据，即指为“公田”，增立官租;或按民田契券所载顷亩，用新颁小尺打量，以其盈增立官租;或强指民间良田为官荒， 烧毁其田契，没为公田，令其纳租;或逼令农民耕种废堤、弃堰、荒山、退滩、河淤之地，强立官租。初行于京西汝州(今河南临汝)，继而遍行于京西全路及京东、淮南、河北、京畿广大地区。十余年间，所夺民田达三百四十三万余亩。至宣和七年(公元1125年)， 由于京西、河北各地人民纷起反抗，被迫停罢。
汉隋之间流行的谶录图纬占验术数之书。亦称图纬。谶是巫师或方士伪托神灵而制作的一种隐语或预言的图书符篆，作为吉凶祸福的符验或治乱兴衰的征兆。纬是对经而言，是方士化的儒生假托神意或圣人先师之说而编集的解释
辽朝四个宗室贵族集团。又称皇族四房或一帐三房。阿保机的后裔九代(九帐)皇族，地位最尊，为横帐;阿保机的伯父岩木之后裔，为孟父房;叔释鲁的后裔，称仲父房;诸弟刺葛、迭剌、寅底石、安端及苏的后裔，为季父房
中国的佛教宗派。亦称密教、秘密教、真言乘、金刚乘等。自称受法身佛大日如来深奥秘密教旨传授，为真实言教，故名密宗。唐开元年间在中原传播，成为中国佛教宗派之一。主要经典是《大日经》、《金刚经》、《苏悉地经
西晋荆州蛮汉各族人民起义。太安二年(公元303年)，江夏郡(治今湖北云梦)夏收在望，地方官吏迫害前来就食的流民，义阳(今河南新野南)蛮族人张昌遂率领民众在安陆县石岩山举行武装起义。起义军打败太守弓钦的
明代重要法典。吴王元年(公元1367年)十月，朱元璋命左丞相李善长为律令总裁官，杨宪、刘基、陶安等二十人为议律官，拟定《大明律》，十二月，书成，凡为令一百四十五条，律二百八十五条，这是最早议拟的《大明
辽皇室内部争夺皇位的斗争。重熙三年 (公元1034年)，兴宗皇弟重元以告发生母钦哀后谋反事有功，加封“皇太弟”。重熙二十四年兴宗死， 子洪基继位，是为道宗。奉重元为“皇太叔”，次年又加号“天下兵马大元
明代宦官机构，总称二十四衙门，各设提督太监、掌印太监统辖，人数总计在十万以上。十二监包括司礼监，掌礼仪刑名及内外章奏等; 内官监，掌营造宫室、陵墓以及铜锡妆奁、器用、冰窖诸事;御用监，掌御前所用诸器以
宋、夏间一次重要战役。神宗元丰时，宋军攻占西夏银(今陕西米脂西)、夏(今陕西横山西)、宥(今陕西靖边西北)三州，欲进而夺取整个横山地区，进逼西夏都城兴庆府(今宁夏银川)。元丰五年(公元1082年)，宋
岳家军在郾城大捷后不久，宋高宗赵构即令岳飞、张俊、韩世忠三帅回临安，一举夺其兵权。旋即遣使对金求和。金乘机示意“必杀飞，始可和”。秦桧遂唆使其死党右谏议大夫万俟高等上章诬陷岳飞在柘皋之役中拖延出兵和主
明天启四年(公元1624年)，荷兰殖民者侵入台湾，先后在安平建台湾城，在台南建赤嵌城，对台湾人民进行残酷剥削，引起台湾各族人民的深恶痛绝。顺治十八年(公元1661年)四月，郑成功令儿子郑经镇守金、厦，