辽代以春、夏、秋、冬四季而设置的四处行帐，犹汉族皇帝的行在、行营。辽建国后，皇帝按四时外出游猎，以契丹内外大小臣僚及部分汉官随行扈从，并于游猎地区设置行帐，名为“捺钵”，以为驻跸之所。捺钵初无定制，至圣宗朝，始有固定地点，并趋制度化。春捺钵在长春州(今吉林扶余他虎城)，主要于附近河泊中钩鱼及捕猎鹅雁;夏捺钵在永安山(今内蒙古昭乌达盟宁城西)或炭山(今河北沽源境)，避暑纳凉，张鹰游猎及与北南面诸大臣会议国事;秋捺钵在庆州(今内蒙古林西县北)之伏虎林射鹿;冬捺钵在永州(今西拉木伦河与老哈河汇流处)东南之广平淀猎虎，与北南面大臣议国事及接受外使朝贺。四时捺钵制使契丹贵族能在接受汉族文明的同时，不废鞍马射猎，保持勇健武风。而夏冬捺钵又成为辽帝定期会见北南面大臣、决定军国大事的政治中心。
明代中期闽、浙、赣地区农民起义。叶宗留，浙江庆元人，正统七年(公元1442年)与郑祥四、苍大头等人聚集大批破产农民进入浙江、福建、江西一带的仙霞岭山区开采银矿谋生。明朝统治者推行矿禁政策，命浙江、福建
隋末瓦岗军首领李密建立的政权。参见“瓦岗军起义”。
辽天祚帝天庆三年(公元1113年)完颜阿骨打嗣位联盟长都勃极烈时，女真各部联盟更加巩固，奴隶制关系进一步发展，迫切要求摆脱契丹贵族的奴役压迫。阿骨打遂加紧建城堡，修器械，练军队。次年九月，正式发动抗辽
王莽托古改制的经济措施之一，王莽称帝后，鉴于豪强地主兼并土地恶性发展，农民奴婢化日益严重，于始建国元年(公元9年)颁布实行王田和私属政策的法令。宣布将所有土地收归国家所有，称为王田。奴婢改称私属。两者
战国时赵军与秦军在阏与(今山西和顺)进行的战役。周赧王四十五年(公元前270年)，秦昭襄王派兵攻赵，围阏与;赵惠文王派赵奢为将，率兵援救。赵奢兵离邯郸三十里地方，坚固壁垒，留二十八日不行，又增益营垒。
西周中央政权两大官署之一。其长官为太史， 或称作册，也单称尹氏。殷墟甲骨文已有史、作册、卜等名称，司理占卜、祭祀等事。西周太史寮已发展成为与卿事寮并立的两大官署之一，掌管出纳王命、册命大臣、起草图书文
元至正十一年(公元1351年)贾鲁对黄河的治理。贾鲁字友恒，河东高平(今属山西)人，历任监察御史、工部郎中、工部尚书、中书左丞等官。至正四年五月，大雨二十余日，黄河暴溢，平地水深二丈许，白茅堤、金堤相
北宋末年两浙地区爆发的农民起义。徽宗时，统治阶级奢靡无度，横征暴敛，加以辽、夏岁币贡输及“花石纲”的骚扰，致使江浙劳动人民生活陷入绝境。睦州青溪(今浙江淳安)人方腊(又名方十三)遂利用秘密流行于当地的
明初在奴儿干都司修建的寺碑。永乐年间，太监亦失哈在巡视奴儿干都司地方时，在治所特林修建了永宁寺。永乐十一年(公元1413年)，在寺旁立了石碑。上刻《敕修奴儿干永宁寺记》。宣德八年(公元1433年)，明
南宋初年江西爆发的一次农民起义。建炎四年(公元1130年)四月，贵溪(今江西贵溪)摩尼教首领、农民王念经(又称王念九、王宗石)领导教徒、农民起义，迅速攻占贵溪、弋阳(今江西弋阳)两县。信州(今江西上饶