东平社学
社学原是农村中地主士绅进行封建教育的组织，清朝中期以后逐渐地变成地主士绅兴办“团练”以“御盗贼”的场所。鸦片战争期间，社学逐渐成为组织群众进行反侵略斗争的机构。东平社学即为广州人民的抗英组织之一。1842年末(道光二十二年)，由广州城东北郊燕塘一带六社义勇建立，它与升平社学互相联络，一旦有警，互相支援。东平社学成立后，积极地参加了1844年(道光二十四年)反对英国在广州等地强划租借地的斗争，以及1846—1849年(道光二十六年至二十九年)反英人入广州城的斗争。
社学原是农村中地主士绅进行封建教育的组织，清朝中期以后逐渐地变成地主士绅兴办“团练”以“御盗贼”的场所。鸦片战争期间，社学逐渐成为组织群众进行反侵略斗争的机构。东平社学即为广州人民的抗英组织之一。1842年末(道光二十二年)，由广州城东北郊燕塘一带六社义勇建立，它与升平社学互相联络，一旦有警，互相支援。东平社学成立后，积极地参加了1844年(道光二十四年)反对英国在广州等地强划租借地的斗争，以及1846—1849年(道光二十六年至二十九年)反英人入广州城的斗争。
清政府“预备立宪”期间在各省设立的地方咨询机构。1906年(光绪三十二年)清政府下诏“预备立宪”， 次年10月 (九月)谕令各省督抚在省会筹设咨议局，作为地方的咨议机关， “并为资政院储才之阶”。19
古代的天文仪器。有浑仪、浑象两种。浑仪又称圆仪，古代测量天体位置的仪器，何时创制，尚难断定。西汉落下闳曾制造此仪以观天象，经东汉贾逵、东晋孔挺、南北朝张子信、唐李淳风等人研究、改进， 日趋精密完善。其
宋英宗本为濮安懿王允让之子。治平二年(公元1065年)，英宗谋追隆其已故生父，遂令群臣议定濮王允让应奉典礼。司马光、王珪认为，英宗既已为仁宗子嗣，继其皇位，便不能再顾及生父私亲。允让于仁宗为兄长，当称
明代后期鄂皖农民起义。万历十六年(公元1588年)，在今安徽、江西、湖北交界地区，爆发刘汝国领导的农民起义。刘汝国，号少溪，工匠出身，参加蕲州(今湖北蕲春县南)梅堂领导的起义，不久，梅堂牺牲，刘汝国继
西汉管辖京畿地区的职官。西汉建都长安(今陕西西安西北部)，统治京畿的长官初沿袭古制称内史。景帝时分置左右内史和都尉，始有三辅之称。武帝太初元年(公元前104年)改右内史为京兆尹，治长安以东，辖长安等十
(1)1882年(光绪八年)开平煤矿的部分工人举行罢工，反对总办唐廷枢歧视当地工人、颁布多种约束工人的条例和私设刑具审讯工人。直隶籍工人还要求同广东籍工人同工同酬。数日后被镇压。(2) 1891年4月
宦官王振，初侍英宗于东宫，英宗即位后，命掌司礼监，倍加宠信，呼为“先生”。王振擅作威福，贪污受贿，矫旨引荐同党，陷害政敌，凡是对他不满的人，均遭迫害。公侯勋戚尊他为“翁父”。正统十四年(公元1449年
北宋仁宗时为限制川峡一些地区官庄与私人佃客逃移的两项专法。皇祐四年(公元1052年)颁布。规定：①夔州路(治今四川奉节)诸州官庄客户逃移者，各地一律不得准其居停，官府须将他们一律“勒归旧处”。②施(今
又称曹州教案。德国传教士在山东巨野被杀案件。甲午战争后，德国从法国手中夺得了天主教海外传教保护权，在山东南部建立了天主教南境总堂，随即在曹州府发展教会势力，唆使教徒欺压无辜平民，激起活跃于曹州的大刀会
康有为、梁启超为首的维新派，继第一次公车上书之后，于百日维新前夕再次联合应试举人上书请愿。1898年1月22日(光绪二十四年正月初一日)侵占胶州湾的德军闯入即墨县孔庙，将孔子塑像四肢毁坏，孟子塑象双目