山名。一称阿拉善山。在宁夏回族自治区西北边境和内蒙古自治区接界处。为古代中原与西北少数民族争战之地。卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》：“半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。”
林庚著。人民文学出版社1987年出版。全书由“唐诗高潮”、“唐诗远音”、“谈诗稿”三部分组成，共收入40篇文章，计23万字。其中“唐诗高潮”篇幅超过全书的三分之二，著者选择盛唐诗为研究的重点和突破口，
战国时鲁仲连年十二岁就以雄辩之才令辩士田巴折服，闭口改业，终身不复谈。见《太平御览》卷四六四引《鲁连子》。后以“辩折田巴”为称美人富有辩才的典故。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“辩折田巴生，心齐鲁连子
【生卒】：752～829【介绍】：字文明，行三，郑州荥阳(今属河南)人。大历中进士，又中博学宏词科，授秘书省校书郎、鄠县尉。德宗时历官补阙、起居郎、司勋员外郎、知制诰。贞元八年(792)充翰林学士。顺
见“博山炉”。
【介绍】：羊士谔《闲斋示一二道者》诗句。铃阁，这里指闲斋，当时诗人闲居之房舍。二句从听觉、视觉两方面描写初秋傍晚田野景象，表达了对隐逸闲居生活的向往。
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
犹鱼目混珠。谓以假乱真。李白《鸣皋歌送岑征君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
见“太液黄鹄”。
古代戎人所立的法条。借指北部边庭军事需要。元稹《织妇词》：“早征非是官家恶，去岁官家事戎索。”