【介绍】：罗隐作。《全唐诗》题注：“在百丈山后。昔怀诲禅师说法，有老人来听经，曰：‘堕落此山，今大幸矣。’明日，一老狐毙崖下。百丈山在江西南昌府奉新县”。此诗借咏此事揭露社会上的邪恶势力，他们乔装打扮
【介绍】：李又《奉和初春幸太平公主南庄应制》颈联。出句从听觉角度写风声泉声以和谐的韵律穿过幽深的竹林；对句从视觉角度写斜落的雨霰(小冰粒)散入杂树丛中，雨霰的闪光与百花之色互相映衬，融为一体。二句描写
即杏粥。古代多于寒食节食之。崔橹《春日即事》：“杏酪渐香邻舍粥，榆烟将变旧炉灰。”
即借义对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“字对者，若‘桂楫’、‘荷戈’，‘荷’是负之义，以其字草名，故与‘桂’为对；不用义对，但取字为对也。”参见“借义对”。
【生卒】：770～832【介绍】：字洪度，长安(今陕西西安)人。幼随父入蜀，父卒，乃流寓蜀中。以精音律、能赋咏而知名。贞元元年(785)韦皋镇蜀，召涛侍酒赋诗，乃入乐籍。后坐事罚赴边，献诗得免，脱乐籍
传说为汉辽东人，修道升仙。后化鹤归来，止城门华表上。有少年举弓欲射，鹤飞空中而言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”见旧题晋陶潜《搜神后记》卷一。后借以咏仙道，多喻指
感动而表示谢意。宋之问《早发大庾岭》：“感谢鵷鹭朝，勤修魑魅职。”
诗歌风格。杜甫自称“少陵野老”，严羽《沧浪诗话·诗体》因称其诗为“少陵体”。杜甫擅长五、七言古诗和律诗，并首创“即事名篇，无复依傍”的新题乐府诗，他善于对社会现象进行巨大的艺术概括，反映广阔的社会生活
指西晋高僧道生。曾入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，讲至微妙处，群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传·道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五：“生公石上月，何夕约谭
十六国汉国君。匈奴人。杀其兄以即帝位。晋怀帝永嘉五年(311)攻陷洛阳，俘怀帝以为会稽公，占领中原。见《晋书·怀帝纪》。李白《赠张相镐二首》之二：“石勒窥神州，刘聪劫天子。”