寺名。在扬州城东，原为隋炀帝行宫。张祜《纵游淮南》：“十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”
【介绍】：见韦楚老。
【介绍】：见程序。
【生卒】：?～764?【介绍】：郡望南兰陵(今江苏常州)，雍州长安(今陕西西安)人。萧嵩子，袭封徐国公。历任司勋郎中、工部侍郎、魏州刺史、尚书右丞、河中尹等职，上元二年(761)以中书侍郎、同中书门下
律诗以中间两联(颔联、颈联)对仗为常，但有时首联、颈联对仗而颔联不对仗，似首联、颔联互换，故称换柱对。如李白《挂席江上待月有怀》诗即是。
战国齐人邹衍善辩论，其言迂怪而宏阔，时人有“谈天衍”之誉。见《史记·荀卿列传》。后因以“谈天”指人能言善辩。罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
即严君平。郑世翼《过严君平古井》：“严平本高尚，远蹈古人风。”
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
【介绍】：许圉师作。咏物之作贵乎意在言外。此诗首二句以牛比骥、麟，手法平平，但末二句扯入牵牛故事，则思致悠远，饶有余味。
【介绍】：刘禹锡宝历二年(826)秋作。檀道济，南朝宋时名将，后为文帝所忌被杀。檀道济曾以万里长城自比，故有首句“万里长城坏”。紧接着写“荒营野草秋”，寓吊古伤时之意。末句作者自注言：“史云：当时人歌