亲属。贯休《施万病丸》：“贤守运心亦相似，不吝亲亲拘子子。”
春秋时吴公子季札(延陵季子)长子死，孔子去观葬礼，以为合于礼制。见《礼记·檀弓下》。后因以泛指葬礼。司空曙《哭王注》：“延陵今葬子，空使鲁人观。”
据《公羊传·哀公十四年》载：鲁哀公十四年春，西狩获麟。孔子以为正值世衰道穷之际，麟不当出，乃曰：“孰为来哉!孰为来哉!”反袂掩面，涕沾袍。后以“宣尼掩袂”为哀叹世事纷乱、境遇穷困之典。杜甫《八哀诗·赠
表演舞蹈。花蕊夫人《宫词》之三十：“重教按舞桃花下，只踏残红作地裀。”
《史记·宋微子世家》载，周武王灭殷以后，殷的大臣箕子到周朝去朝见。经过殷都旧址，感叹宫室毁坏，长满禾黍，乃作《麦秀》之诗，曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮!”后用“麦秀”表示对国破家亡
【介绍】：见吴豸之。
宋黄休复《茅亭客话》卷三载，唐末诗人唐求“笃好雅道，放旷疏逸，几乎方外之士也”，“或吟或咏，有所得，则将稿捻为丸，纳于大瓢中”，“暮年，因卧病，索瓢致于江中”，“漂至新渠江口，有识者云：‘唐山人诗瓢也
【介绍】：张说作。曹操文才武略冠绝一时，虽逐鹿中原，戎马倥偬，犹不忘修文之事，邺城即为当时人文渊薮。数百载之后，城郭为墟，高冢累累，怎不使人临秋风而怅然?诗中所揭题旨与李白“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成
苏秦、张仪，战国时纵横家，游说诸侯，能言善辩。后因以“苏张舌”指人有口才。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“却假苏张舌，高夸周宋镡。”
古代传说中一种生于南方的九头蛇。李贺《公无出门》：“熊虺食人魂，雪霜断人骨。”