字子云。西汉长安人。博学经书，尤善今文《易》。善言灾异以论朝政得失，曾触怒成帝几被下狱。其直言进谏的同时，又巧妙为辞，阿附权贵。见《汉书·谷永传》。韩栩《别氾水县尉》：“谷永直言身不顾，郤诜高第转名香
【介绍】：李贺作。苦昼短，就是苦于光阴易逝，人生短促。诗谓哪有能延长人寿的神君、太一?服黄金、吞白玉，也难免一死，秦皇、汉武醉心于成仙长命，也还是留下了一堆白骨；诗人认为日月交替和人的生死是不以人的意
【生卒】：831?—896?【介绍】：苏州吴县(今属江苏)人。屡举进士不第，羁旅四方，晚年归吴县闲居。工诗，与罗隐、罗虬，号称“三罗”。与方干、贯休友善。邺尤长七言律，多怨愤哀愁之作。明人辑有《罗邺诗
见“蓟子训”。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
指战国时装死逃生的范雎。范雎被魏相魏齐怀疑私通齐国，遭魏齐门下舍人笞击，诈死，后向守望者许诺重谢，席箦裹身得以逃生。事见《史记·范雎列传》。杜牧《杜秋娘诗》：“安知魏齐首，见断箦中尸。”
①一丛丛；一堆堆。白居易《开元寺东池早春》：“池水暖温暾，水清波潋滟。簇簇青泥中，新蒲叶如剑。”②丛列成行貌。刘禹锡《淮阴行五首》之一：“簇簇淮阴市，竹楼绿岸上。”王建《横吹曲辞·陇头水》：“陇东陇西
本为三国魏荀攸之妾的小名。见《三国志·魏志·朱建平传》。后用为他人妻妾的代称。亦作“阿鹜”。李縠《醉中袭美先月中归》：“休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。”
微寒。杜甫《重简王明府》：“甲子西南异，冬来只薄寒。”
【介绍】：李白作。蜀僧濬当是李白《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬和尚。这是一首写音乐的诗歌佳作。首联写人与琴，人是高人，琴是名琴，且蜀僧来自家乡的名山；颔联、颈联写弹琴，音如松涛阵阵，如高山流水，与钟声