又名寻阳台。在安徽省黟县城南。李白于天宝十二载(753)曾游县南墨岭山、霭峰等地,且在此垂钓。有巨石为台,台下为深潭,常有尺许赤眼鱼泛游其间。潭两侧巨石错落,有青狮、白象二巨石相峙。漳水沿台缓缓流过。
【介绍】:唐代诗人、辞赋家。字降臣,一作降神。长溪(今福建霞浦)人。生卒年不详。乾符二年(875)登进士第。返乡,为福建观察使李诲所器重。寻召授秘书省正字。不久复东归,为福建观察使辟为团练巡官,转度支
古代谶纬家认为,一向混浊的黄河水如呈清澈,乃是圣君临世,天下太平的祥瑞之兆。见《易纬·乾凿度下》和晋王嘉《拾遗记·高辛》。后因以“河清”作称颂君圣世明之典。张说《东都酺宴》:“人间知几代,今日见河清。
谓心灰意冷。杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》:“白发千茎雪,丹心一寸灰。”曹松《荆南道中》:“游秦分系三条烛,出楚心殊一寸灰。”
指南朝宋建平王刘景素。景素为宋文帝之孙,好文章书籍,喜招慕礼节四方贤士,史称朝野归心。见《宋书·刘景素传》。后因以“建平家”代指京城亲王之门。王维《送孙秀才》:“帝城风日好,况复建平家。”
①战国时,齐人鲁仲连随田单攻聊城,燕将坚守聊城,鲁仲连以箭缚书信射入城中,劝谕燕将,燕人弃城而降。事见《战国策·齐策六》。后以“系书”指劝谕叛乱地区的军民。杜甫《渔阳》:“系书请问燕耆旧,今日何须十万
【介绍】:文宗时长安恶少。两膊刺诗1首,未必己作,《全唐诗》收之。
【生卒】:572—640【介绍】:唐代高僧。俗姓陈。颍川(治今河南许昌)人。寓居襄阳。少出家于荆州青溪玉泉寺。隋末入关。唐武德初,住京师济法寺。武德四年(621),以太史令傅奕上表请废佛,作《破邪论》
黑色的弹丸。《汉书·尹赏传》载:西汉长安游侠少年,常用探丸方法决定由谁报仇杀官,“得黑丸者斫文吏”。后因用“黑丸”形容游侠少年的侠义行动。李贺《古邺城童子谣效王粲刺曹操》:“将黑丸,斫文吏。”
少室山山神名。因用以咏嵩山之典。白居易《嵩阳观夜奏霓裳》:“四临山月声弥怨,散入松风韵更长。子晋少姨闻定怪,人间亦便有霓裳。”