【介绍】：见孙光宪。
【介绍】：皎然作。以山月为喻，将山月拟人化，写思故人之苦和遇故人之喜。采用民歌体，语意回环，音调流畅，兴象空灵。
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
【介绍】：自号中黄子。生卒年、籍贯不详。开元中，为著作郎、春宫侍读、集贤院学士。去世后，吕向奉诏访求遗文，得训老经颂等八篇，集为《严从集》三卷进之，著录于《新唐书·艺文志四》，《宋史·艺文志七》作《中
【生卒】：809—881【介绍】：唐代高僧。字后觉，俗姓陈。眉州洪雅(今属四川)人。五岁能诗。十一岁出家于宁夷寺。杜元颖镇蜀，命升座讲谈于成都大慈寺，时称陈菩萨。后至长安资圣寺，文宗宣入内庭为顾问。武
明张之象撰。之象字玄超，华亭(今上海松江)人，约生活于明嘉靖年间。张既编有《古诗类苑》，又以为赵孟奎《分门纂类唐歌诗》残缺不全，故有此编。但因张氏家贫不能刊印，其稿为浙江卓明卿所得，割取初、盛唐诗刊出
【介绍】：玄宗时人。其诗曾被收入《玉台后集》。《全唐诗》存诗5首。
①指诗律上声调平仄严格相对。唐殷璠《〈河岳英灵集〉序》：“至如曹刘诗多直语，少切对，或五字并侧，或十字俱平，而逸驾终存。”②即的名对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“的名对，又名正名对，又名正对，又名
先是南朝著名诗人鲍照、谢灵运或谢朓的合称。至中唐鲍防与谢良弼亦称“鲍谢”。《新唐书·鲍防传》：“防于诗尤工，有所感发，以讥切世敝，当时称之。与中书舍人谢良弼友善，时号鲍谢。”大历初年，中唐诗人谢良辅曾
东汉人，为戊己校尉耿恭部下军吏。耿恭被匈奴困于疏勒，羌随王蒙军出塞，分兵二千人冒大雪救耿恭回归。此前，耿恭曾派范羌至敦煌、祁连一带迎兵士寒服，立有战功，因又称范祁连。见《后汉书·耿恭传》。李端《雨雪曲