欢乐,高兴。白居易《酬郑二司录与李六郎中寒食日相过同宴见赠》:“相对喜欢还怅望,同年只有此三人。”
旧指七夕前后下的雨。杜牧《七夕》:“最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。”
西汉方士栾大诡称“黄金可成,河决可塞,不死之药可得,仙人可致”。被武帝拜为五利将军,身穿羽衣,夜立白茅上受印。后被诛。见《史记·封禅书》。后遂以“白茅人”指栾大。亦泛指术士。李商隐《李夫人三首》之一:
道教指丰都冥狱。陆龟蒙《次追和清远道士诗韵》:“吾闻丰宫内,日月自昏旦。”
【介绍】:杜甫于大历二年(767)秋在夔州作。前四句追述开元、天宝时往事,后四句自叹羁旅衰病。赵星海曰:“公亲见开元极盛,未几身遭天宝,以致风尘转徙,流离羁孤,直至今日,乱离犹然靡定,……痛将十数年之
【介绍】:见王涣。
【生卒】:?~780【介绍】:字正文,越州山阴(今浙江绍兴)人。肃宗至德二载(757)进士,后授诸暨尉。广德元年(763)至大历五年(770)充浙东节度府幕,为金吾卫长史,与鲍防等人联唱。后归居越州,
【介绍】:许浑《祗命许昌自郊居移就公馆秋日寄茅山高拾遗》诗颔联。出句谓秋风迥起,思妇捣衣砧上秋思难抑。对句渲染戍地苍凉氛围,寄寓戍人思归之心。思妇征人,望穿秋水而不得相见,其情之悲,其意之切,尽在其中
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体,在体制上是由韵文唱词构成,篇幅宏伟,语言通俗,或杂以散说,也仅作为歌唱前的说明,而不是叙述故事,唱词以七言句为主,间或变化为三、五、六言句。用韵上,或一
【介绍】:见王甚夷。