传奇集。一名《幽怪录》。唐牛僧孺撰。是集原为十卷。《新唐书·艺文志》、《崇文总目》、《通志·艺文略》等皆有著录。亦有著录十一卷(如宋陈振孙之《解题》、明高儒之《百川书志》)或十二卷(如明徐《徐氏红雨楼
【介绍】：唐代诗人。名字、生卒年、籍贯不详。约懿宗时人。为庐州刺史卢鉟之僚属，因悦营妓丹霞而不得，作诗抒其失意情怀。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷二七三引卢瓌《抒情集》。
传说中的三皇之一。相传伏羲始画八卦、造书契、制琴瑟，并教民渔猎，取牺牲以供庖厨。张说《唐享太庙乐章·钧天舞》：“合位娲后，同称伏羲。”
【介绍】：张籍《白头吟》诗句。弃妇绝望之语，意谓情人已变心而去不可再回转，如若回转，除非菖蒲开花，月儿常圆。“是决绝语，遣词绝工。”(毛先舒《诗辩坻》卷一)
犹寄语。徐坚《棹歌行》：“因声赵津女，来听采菱歌。”
宝剑名。亦泛称宝剑。杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“朝士兼戎服，君王按湛卢。”参见“湛卢飞”。
《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”后因以“风雨如晦”指世事纷乱。韩偓《凄凄》：“风雨今如晦，堪怜报晓鸡。”
相传春秋楚共王有繁弱之弓、忘归之矢，后失其弓，左右之人想寻找它，楚王曰：“楚人遗弓，楚人得之，又何求乎?”见《公孙龙子·迹府》。后因以“楚弓”比喻丢失的东西或利益。刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》：
【介绍】：贾至作于被贬岳州司马时。春深之际，眼见大雁北归，复闻城头笛声，遂动逐臣思归之心。诗取景微妙，格调高远，音律谐和。
见“鲁门海鸟”。