离去。杜甫《羌村》之二:“娇儿不离膝,畏我复却去。”
【生卒】:?—689【介绍】:洛阳(今属河南)人。初任通事舍人。高宗乾封中,从李勣征高丽,为辽东道总管记室。因草檄文不当,配流岭南。遇赦还,为著作郎。武后讽高宗召诸儒论撰,万顷当其选。朝廷疑议及百司表
【介绍】:孟浩然作。见《岁暮归南山》。
即一沐三握发。谓为接待贤者而多次中止洗头。语出《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。’”后用为礼贤下士之典。邵谒《论政》:“贤哉三握发,为有天
【生卒】:937—1013【介绍】:字叔昭,洪州(今江西南昌)人。南唐后主时因上书言事而署录事参军。入宋后历仕太祖、太宗、真宗三朝,知温、梧、鄂等六州,以光禄少卿终官。《宋史》有传。《全唐诗补编·补逸
①如果。白居易《山路偶兴》:“独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。”②即使,纵使。白居易《凶宅》:“假使居吉士,孰能保其躬。”
宋方崧卿撰。方崧卿,字季申,莆田(今属福建)人。隆兴元年(1163)进士,官至京西转运判官。自中唐迄北宋,韩集传本为校雠者淆乱,方崧卿出而整理,始得正本清源。淳熙十六年(1189),方氏刻韩集于南安军
见“千金一笑”。
传说秦始皇欲造桥过海观日出处,有神人为其驱石下海。有前行不快的石头则会遭受神人的鞭打,且石头流血。见晋伏琛《三齐略记》。后用为咏求仙问道的典故。庄南杰《伤歌行》:“劝君莫谩栽荆棘,秦皇虚费驱山力。”马
即子陵滩。诗文中多用为咏隐逸之典。李白《赠从孙义兴宰铭》:“他日一来游,因之严光濑。”参见“子陵滩”。