我。伊,句首发语词,无实义。马戴《湘川吊舜》:“伊予生好古,吊舜苍梧间。”
【介绍】:见崔道融。
【介绍】:李商隐作。此诗抒写对花陶醉流连的心理。首句写出了寻花、赏花到沉醉的过程;次句是倚花心醉的情景,正面点题;三四句转写“客散酒醒深夜后”对残花的赏玩,是“醉”花的更深一层的表现。诗题“醉”字妙合
【介绍】:五代诗人。字君泽。固始(今河南沈丘)人。生卒年不详。五代时避乱居仙游植德山下。闽康宗时,曾上书劝王氏入贡,康宗欲留其参决军事,詹作诗相辞。闽亡,应南唐清源节度使留从效辟为清溪令。未几,弃官隐
【介绍】:赵嘏作。一作《度商山晚静》。商山,在今陕西东南商洛山区。诗记商山之行的观感。前二句描绘五月商山风景之优美可人,笔姿轻巧,境界澄远。后二句则宕开笔锋,转抒怊怅怀抱,仍不失赵氏沉郁哀婉之本色。
相类似,相同。李商隐《赠荷花》:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”
与“乐府新题”相对。指唐代诗人借汉魏乐府旧题以写时事的作品。如李白的《战城南》、《行路难》、《北风行》、王昌龄《从军行》、王建《饮马长城窟行》等皆是。
水名。在今甘肃省安西县内。汉武帝时有人得神马于渥洼水中。见《史记·乐书》。后因用以代指神马。杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》:“渥洼汗血种,天上麒麟儿。”韩琮《公子行》:“别殿承恩泽,
《老子》:“神得一而灵,谷得一而盈。”又“谷神不死,是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“谷神如不死,养拙更何乡。
纵情,恣意。杜甫《过郭代公故宅》:“代公尉通泉,放意何自若。”