诗歌。杜太初撰。见敦煌遗书S1655，原题一首，实为二首。作者以白鹰的异瑞呈祥，歌颂秉节沙州的尚书。其原序云：“盖闻君臣道泰，所感异瑞呈祥，尚书秉节龙沙，潜膺数彰”；“时当无射之月，感得素洁白鹰，设僧俗中筵，齐声贺之宝祥。自从王使世上相传，只是耳闻。我尚书道亚先贤，现得白鹰眼见。太初小吏，顽劣不材，奉命驱驰，倍增战汗”。比较清楚地说明作者的地位和献诗缘由。其诗云：“奇哉白晶灵圣峰，所感呈祥世不同。尚书德备三边静，八方四海尽归从。白鹰异俊今来现，雪羽新成力更雄。平原狡兔深藏影，争能路上出其踪。”又一首：“白鹰玉爪膺灵祇，笔尽难成圣所稀。远眺碧霄鹏鸟动，羽搦落雪花飞。”以上二诗，《全唐诗》未载，可资补佚。整理本见《敦煌诗歌考论》《敦煌学辑刊》一九八九年第二期。
【介绍】：杜荀鹤作。借送行向友人介绍吴越风光。吴越，今苏杭一带。首联点明吴越接壤，颔联写吴越的橘莲之多，表明两地水陆风光俱美，颈联形容水乡市镇的繁荣景象，尾联展示吴越的人情之美。诗新颖别致，绘景如画，
见“焦尾”。
诗歌风格。盛唐诗人高適字达夫，诗“多胸臆语，兼有气骨”(《河岳英灵集》)，笔力雄健，不尚雕琢，边塞诗尤著名。严羽《沧浪诗话·诗体》称之为“高达夫体”。
《后汉书·梁鸿传》载：梁鸿因作《五噫歌》有讽于朝庭，被缉捕，至吴，隐藏在大户皋伯通家，居庑下，为人劳作。后因以“伯通隐”为避世隐居之典。骆宾王《夕次旧吴》：“徒怀伯通隐，多谢买臣归。”
南朝梁人。字孝穆，仕梁时曾为东宫学士，入陈后累官至五兵尚书、御史中丞、左光禄大夫、太子少傅等。陵有文采，诗文绮艳，为当时所宗。事见《陈书·徐陵传》。刘禹锡《洛中寺北楼见贺监草书题诗》：“中国书流尚皇象
佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
【介绍】：华州华阴(今属陕西)人，杨炯侄女。幼即作《新妆诗》，好事者多传之。《全唐诗》存录此诗。
见“屈轶”。
【介绍】：杜甫《咏怀古迹五首》其一首联。支离，犹流离。东北，指中原地区，与下“西南”相对。自蜀言之，中原则在东北。风尘，指战乱。际，适当其时。西南，指巴蜀。二句写因安史之乱，自己飘泊流离的悲惨生涯。
【介绍】：唐代诗人、画家。字子夏。彭城(今江苏徐州)人。家于长安。生于开元中。少好学强记，精思攻文。进士及第。一说登大历进士第，误。大历元年(766)官合肥令。累至检校虞部(一作礼部)郎中、汴州观察判