①郭虚中编著。正中书局1936年10月渝初版，1947年1月沪再版，为《国学丛刊》之一。该书介绍了白居易的家世、家庭及生平，论述了诗人政治、文学主张及思想性格的形成与发展，并分类分析了他不同时期诗歌的内容、风格、渊源及后人的评价。全书内容全面，语言简洁流畅。前有《自序》。②褚斌杰著。作家出版社1957年印行，人民文学出版社1980年新一版，对初版做了些文字修订。该书近9万字，前有导言，概括了白居易活动的时代和全书的主要内容；后分“诗人的家世和家庭”、“诗人的一生”、“开明的政治思想”、“先进的文学主张”、“具有高度人民性的作品”、“作品的艺术风格”、“作品的影响”七个标题，研究白居易其人其诗。对白居易研究中一些有争论的问题提出了自己的看法。
【介绍】：杜甫作。《旧唐书·五行志》载：“(开元)二十九年，暴水，伊、洛及支川皆溢，损居人庐舍，秋稼无遗，坏东都天津桥及东西漕；河南北诸州，皆多漂溺。”诗当作于是年。时杜甫已由漫游齐鲁回到东都洛阳。临
【介绍】：五代时人。善诗工画。《全唐诗补编·续补遗》补诗2句。
【介绍】：唐末僧人。僖宗时，曾在豫章讲经。昭宗时，游于台越之间。与齐己有交往。《全唐诗》存诗1首。
喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
战国楚屈原《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”
【生卒】：937—978【介绍】：初名从嘉，即位时更名煜，字重光，号钟隐、莲峰居士等，南唐中主李璟第六子。宋太祖建隆二年(961)嗣位，在位十五年，史称后主。宋太祖开宝八年(975)宋军攻破金陵(今南
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
【介绍】：孟郊《古怨别》诗句。意谓别离之后只能以“天涯共明月”来自慰，表达了一种无奈而深挚的感情。语意当出于谢庄《月赋》“隔千里兮共明月。”
【介绍】：玄宗天宝时人。《全唐诗补编·续拾》收其《送贺秘监归会稽诗》1首。
指寺院、道观中的公用财物。王梵志《寺内数个尼》：“常住无贮积，家人受饥寒。”